|
MLADEN SCHWARTZ
Mladen Schwartz (Zagreb, 17. travnja
1947. - 14. rujna 2017.)
je bio hrvatski nacionalistički filozof,
pisac, političar, osnivač i vođa Nove hrvatske desnice
Životopis
Mladen Schwartz je rođen 17. travnja 1947. godine u Zagrebu u obitelji
hrvatskih Židova.
Odrastao je i školovao se u Beogradu. Nakon svršetka studija
filozofije u Beogradu kod mjesnih predstavnika novomarksističke škole
Praxis, Schwartz je 1973. godine bio prisiljen pobjeći od progona kao
protumarksist i hrvatski nacionalist u Saveznu Republiku Njemačku. U
Njemačkoj je djelovao s vodećim predstavnicima hrvatskog političkog
izbjeglištva, osobito s Brunom Bušićem. Schwartz je pisao za brojne
hrvatske iseljeničke novine i časopise te je također pisao i za
nekoliko nehrvatskih glasila, posebice za konzervativni münchenski
dvomjesečnik Criticon. Između ostaloga, bio je urednik mjesečnika
Hrvatski list, predsjednik Židovskog odbora za slobodnu Hrvatsku,
suosnivač i član upravnog odbora Hrvatskog državotvornog pokreta.
Po povratku u Hrvatsku tijekom demokratskih promjena 1990. godine,
napustio je Hrvatski državotvorni pokret nakon sukoba s novim
suradnicima i započeo je kratkotrajnu suradnju s obnovljenom Hrvatskom
strankom prava, osobito kao urednik pravaškog glasila Hrvatsko pravo.
Schwartz je kasnije napustio stranku jer mu je, kako je tvrdio,
politika Dobroslava Parage bila preliberalna, te je 1994. godine
osnovao svoju političku stranku Nova hrvatska desnica.
Od 1999. do 2005. godine je uređivao je svoj tiskani i
međumrežni časopis Ultimatum! čiji je rad nastavljen 2011. godine pod
novim nazivom Novi Ultimatum!. Od 2010. do 2013. je vodio i uređivao
međumrežni blog Schwartze Garde. Također je djelovao u Hrvatskom
krugovalu Toronto te je tijekom 1999. godine uz Predraga Raosa vodio
OTV-ovu televizijsku emisiju Zemlja-zrak, koja je pod upornim
pritiscima javnih medija skinuta s programa nakon 21. epizode.[1]
Mladen Schwartz je također održavao kontakte i suradnju s desničarskim
strankama i pojedincima u Europi i svijetu, primjerice, s Njemačkom
nacionaldemokratskom strankom.
Bio je kandidat na saborskim izborima 2011. na neovisnoj listi
Hrvoja Mirkovića u I. izbornoj jedinici te kandidat na hrvatskim
izborima za Europski sabor 2013. godine.
Preminuo je 14. rujna 2017. u 71. godini života nakon duge i teške
bolesti.
Političko stajalište
Schwartz je zastupao stav blizak konzervativnoj revoluciji, kao i Novoj
desnici i neofašizmu. Zalagao se za narodni prevrat i narodnu
diktaturu. Isticao je vriednosti kao što su hijerarhija, autoritet,
aristokracija i elitizam, pri čemu je kao glavne neprijatelje isticao
liberalno-demokratsku i komunističku diktaturu parlamentarističke
dekadencije. Odbacivao je multikulturalizam unutar pojedinačnih država,
ali ga je podržavao na globalnoj razini. Za židovstvo tvrdi kako je na
osnovi lažnovjerskog holokausta uspostavilo svjetsku prevlast u
političkom, ćudorednom, pravnom i gospodarskom pogledu te kako djeluje
kao država na tuđem tlu (Izrael) i kao država u državi, što se odnosi
na povlaštene židovske manjine u nežidovskim državama.
Kritizirao je hrvatsku službenu politiku zbog prihvaćanja
liberalno-demokratske ideologije i prakse te podređenosti zahtjevima
međunarodne zajednice, a osuđivao je i američke ratove u Afganistanu i
Iraku kao imperijalne pohode usuglašene i s ciljevima cionizma. Smatrao
je potrebnom borbu protiv dekadencije, predviđajući i pripravljajući
Novi Eon, novu epohu veličine i duha, i u tomu je vidio najvažniju
zadaću svoju i svojih istomišljenika našeg doba. U svojoj knjizi Što je
to - desnica? predlaže fašističku ideju kao sredstvo i poticaj u otporu
globalizaciji, demokratizaciji te inim zlima ovog doba.
Filozofski pogledi
Mladen Schwartz je sljedbenik tradicionalne i bezvremenski shvaćene
metafizike, bez koje nije mogao uopće vidjeti mogućnost mudroslovlja
kao jedno od pozitivnih znanosti različitih ogranaka znanja. U spoju
panteizma, monizma i dualizma, razmotrio je svijet kao prostor u kojemu
dva osnovna načela, Sve ili Ništa, u različitim mjerama naznačuju
pojedinačne stvari. Dok u metafizici ideja nadosjetilnosti dolazi do
izražaja, u ovom svijetu do izražaja dolazi komplementarna ideja
hijerarhije. Schwartz je za razliku od egalitarizma skovao pojam
"diversizam", na kojemu je isto tako osnovano njegovo čovjekoslovlje,
kao i njegova aristokratska praktična filozofija (etika, estetika,
politika).
Književna djela
Mladen Schwartz je napisao više tisuća objavljenih sastavaka, rasprava
i eseja. Osim toga, autor i suautor je idućih knjiga:
Autor:
Protokoli, Židovi i Adolf Hitler, Zagreb 1997., ISBN 953-6321-04-1
Hrvatska nakon Tuđmana - Studija o nacionalnom
usudu, Zagreb 2000.
Što je to - Desnica? O jednoj mrcvarenoj kategoriji, Zagreb 2001.
Laž, zločin i smrt demokracije - 101 razlog
protiv pukovlađa, Zagreb 2003., ISBN 053-98181-2-5
Novi Protokoli sionskih mudraca ili Kako uništiti svijet, Zagreb 2004.
Članci i pripovijesti, Rijeka 2004.
Schwartz o Starčeviću - Nepoznato i neobično o Staromu, Zagreb 2007.,
ISBN 978-953-98181-4-0
Bleiburg i Haag - Kako propadaju hrvatske
države, Zagreb 2009., ISBN 978-953-98181-6-8
Bruno Bušić: Junak - prorok - mučenik, Zagreb 2012., ISBN
978-953-98181-7-1
Suautor:
Mladen Schwartz, Rudolf Grulich, Hans-Peter Rullmann: Menschenrechte
und Religionsfreiheit in Jugoslawien, Königstein 1986.
Mladen Schwartz, Hrvoje Lorković, Antun
Pinterović: Das kroatische Trauma - Kulturpsychologisches über ein Volk
am Rande der Vernichtung, Koblenz 1991.
ZAVJET
Ne ljubit tebe, mučenički dome,
Za tebe ne dat isti život svoj,
Oj, kak' bih mogo, kada na tlu tvome
Sa mlijekom majke duh usisah tvoj?
Da, ljubim tebe, al ljubavi sila
Ne da mi gledat, da robuješ ti;
Već sjeća me, da i u mojih žila
Prevruća krvca za osvetom vri.
Al mladom brzo skršili bi krila,
Jer dosudeni još nij' došo čas -
Al nij' daleko, domovino mila,
Pa sunce božje grijat će i nas.
A kad se narod na osvetu sjati,
I ja ko sinak ustati ću tvoj,
Pa s milim Bogom, s milimi Hrvati,
U osvetnički pohrlit ću boj.
Tad vrele krvce poteći će mnogo,
A smrt će harat, čudit će se svijet;
Nu tko tad smrti bojat bi se mogo,
Kad za dom mili slatko je umrijet.
Pa makar pao - za te past ću milu,
Slobodan mrijet ću - ne ko crni rob,
A ti tad, majko, u slobodnom krilu
Poginulom ćeš sinku dati grob.
Silvije Strahimir Kranjčević (1883.)
Grobari, grob, uzkrstnuće
I ja i Nova Hrvatska Desnica, ruku na srce, kroz duge smo godine
izrekli o vladajućim politikantima, o vlastodržcima nad onim što je
1990 imalo biti obnovljeno kao Hrvatska Država, puno oštrih rieči, pa i
ponečega što se nazivlje invektivama, osobnim uvrjedama, smatrajući da
nam sam predmet dopušta nesmiljeni polemični, pače pamfletistični stil.
O svojim protivnicima s vlasti (u koju, dakako, uključujem i današnju
oporbu, ali bome i ono što nazvah Antihrvatskom!) sve do danas, eto,
dopuštam sebi verbalne okrutnosti zbog kojih me neriedko pitaju jesu li
ti ljudi doista tako loši, nema li u njima baš ničega čime bi možda
ipak zavriedili sućut i ponešto blaži ton.
Priznajem da se i sam pokadkada zapitam smiem li tako grubo
govoriti o kakvim-takvim sunarodnjacima, o braći ljudima i Božjim
stvorovima. Osudimo ih mužki i na smrt, ali ih nemojmo toliko vriedjati
i ponižavati!
S takvim prigovorima, izvana i iznutra, načelno bih se i složio.
Nedvojbeno ponetko od dotičnika imade i boljih
osobnih značajki.
O tomu nam je prosudjivati od slučaja do slučaja.
Nisu to baš sve ogavna čudovišta, rodjeni
zločinci, ljudski odpad koji nikomu na svietu nije simpatičan i drag,
koji je bezostatno nepošten, sebičan, lažljiv i kradljiv, koji nimalo u
sebi ne krije subjektivne dobrohotnosti, sposobnosti, marljivosti, pa
možda čak i stanovitoga domoljublja.
No kada ih tako bez milosti seciramo i korimo, to je izključivo zbog
njihove objektivne uloge u poslu razgradbe Hrvatske Nacije i Države.
Tu ne može biti kolebanja, ali ni oprosta, tu
prestaju vriediti čak i konvencionalna pravila puke pristojnosti, jer
tu se radi o biti ili ne biti Hrvatstva, i stoga je tu jedino
najenergičniji povišeni ton primjeren i umjestan.
Naša borba je borba protiv samih okvira ovoga sustava, u srži
krivog, nepoštenog, nepravednog, nenarodnog. Pritom se mora pomesti sve
koji predstavljaju njegove exponente, u onoj mjeri u kojoj oni to jesu
i hoće biti. Sustav protiv kojega se borimo opravdava borbu svim
legitimnim sredstvima. Svi njegovi temelji su laž. Laž je demokracija,
laž su liberalizam i liberalni kapitalizam, laž srljanje u europske i
svjetske, civilne i vojne integracije, laž je pripuštanje srbskih
neprijatelja natrag na mjesto zločina, uza sve povlastice koje taj
povratak prate, dok hrvatski narod grca i pati i propada. Laž su
današnje hrvatske granice, laž je pristanak na posvemašnje židovladje
te njegovu mitologiju jasenovca, aušvica i holokausta, nedodrljivih
svetinja današnje hrvatske zbilje.
Laž je da smo pobiedili u ratu, laž je da smo izvojštili i uzčuvali
Državu, laž je ono što su novi naraštaji Hrvata prisiljeni slušati o
poviestnim svojim junacima, laž je da se, za ljubav neprijatelja,
moramo odreći svoje svete poviesti, laž je da smo dužni prinositi
žrtve, izručivati na milost i nemilost svoje plemenite heroje, nekakvim
bjelosvjetskim "sudištima", laž je da moramo ratovati, na dalekim
prostranstvima prijateljske nam Azije, u judeo-američkim imperialnim
ratovima, laž je da moramo popustiti anglo-srbskom teroru nad hrvatskim
jezikom, laž je, riečju, takozvana Republika Hrvatska, jer niti je ona
res publica ako bi to imalo značiti stvar naroda, niti je uobće
Hrvatska.
Ono što ona u svojoj zbiljskoj biti uistinu jest, moglo bi se
ponajbolje opisati imenom "srbo-židovska pseudodržava Vrabče" (po
ludnici u predgradju Zagreba), ili, u najmanju ruku (prema genialnoj
dosjetki Trpimira Gudara): "bivša jugoslavenska republika Hrvatska".
Pružajući nacionalni odpor samim temeljima sustava, razumljivo je po
sebi da se moramo uzprotiviti i njegovim nositeljima, stečajnim
upraviteljima, štoviše, grobarima Hrvatske. Hrvatska na naše oči
ubrzano srlja u propast. Onomu, tko je sliep, pa tvrdi kako će se sve
riešiti kada "udjemo u EU", kao što se nekoć čarobni nestanak svih
problema očekivao "ulazkom u komunizam", tome nije pomoći.
Mi smo danas suočeni samo s dva moguća razpletaja, tertium non
datur: ili će, na ovome putu, Hrvatska u dogledno vrieme (za pet ili
deset, dvadeset ili trideset godina) konačno doista propasti, što znači
da više ne će biti hrvatskoga naroda na svojem tlu i sa svojom vladom,
nego će se ostatci hrvatskoga pučanstva pomiešati do
neprepoznatljivosti s afroazijskim, talianskim, židovskim, srbskim i
tko zna kakvim došljacima koji će dominirati bivšim hrvatskim
područjem; ili će se, u najkraćem roku, mobilizirati od naroda
prepoznate, pozvane i pučkim pučem izvikane
državotvorno-nacionalističke elite, koje će, na čelu s karizmatskim
Vodjom, čeličnom šakom podvući crtu, započeti Sve Novo, te provesti
fundamentalne, revolucionarne reforme na svim poljima
nacionalno-državnoga života.
Zadrtim i zaludjenim demokratima zacielo se ne će svidjeti nacionalna
revolucija i nacionalna diktatura, ali njih se ne će ni pitati: važnija
je nacija od demokracije!
Zato, tko još i danas spasonosne promjene
očekuje od potrošenoga političkog establishmenta, od aktualnih
veleizdajničkih izroda, od stranaka ovih ili onih, od uviek novih,
uviek sliedećih, uviek budućih, režiranih i manipuliranih "izbora" -
taj se izravno, svjestno, dragovoljno stavlja na stranu neprijatelja, o
kojemu će Buduća Hrvatska morati povesti računa.
Jedino spasonosno jest, naprotiv, - okupljati
zdrave snage: počev od spontanih malih temeljnih zajednica, slobodnih
drugarstava, te ih postupno okupljati onako kako od grude sniega
nastane ubitačna lavina, ili od niza potočića na Sjevernom moru -
smrtonosna plima.
Djelujemo li tako, pobjeda je naša!
Mladen Schwartz
Narod u ogromnoj većini
prezire Euniju
"...Dvadesetak posto izlaznika, a od toga 5 posto "nevažećih"
(bezvriednih) listića. Što to govori? Svakako, puno toga. Da narod u
ogromnoj većini prezire Euniju, i/ili: da zna da mu glas ne vriedi
ništa; da mu je svejedno tko će biti izabran...
Napokon, ovi izbori, već i stoga jer je na njih izašao tek
djelić
biračkoga tiela, ne predstavljaju izraz narodne volje, pa ni volje ovog
i ovakvog, danas na žalost zavedenog, zaluđenog i manipuliranog naroda,
nego rezultat puke manipulacije, izborne procedure i izravne podvale.
Kako je i bilo programirano, i kako se moglo predvidjeti, u
EU-parlamentu "predstavljat" će nas prokušani i pouzdani slugani novoga
nam gospodara, čiji će jedini posao biti da, kao i do sada,
anticipiraju gazdine zapovjedi dok ih ovaj još nije niti izgovorio, te
da ih smjesta pokorno izvršavaju.
Mladen Schwartz
Otvoreno pismo Zuroffu
II
PROSLOV za hrvatskoga
te inog čitatelja:
židov Ephrajim Zuroff, jedan od najustrajnijih i najozloglašenijih
hrvatskih neprijatelja, nasljednik "lovca na naciste", hohštaplera i
varalice Wiesenthala, ne spava i ne miruje: vrag mu ne da mira. Prati
on, prati, do u pojedinosti, stanje "židovskih prava" u RH, ne bi li u
redovitim razmacima u toj zemlji dijagnosticirao kakav novi simptom
"antisemitizma", tako potreban židovskim šovinistima i gospodarima
svijeta za lakši obračun sa svojim arijskim žrtvama. Pritom mu je
pouzdano pri ruci partizan Stjepan Mesić, Zuroffov marljivi teklič još
od vremena kada je iz ruku svojega gazde Ephrajima dobio, te iz
Jeruzalema u Zagreb prenio, ljutu optužnicu protiv časnoga ustaškog
borca Dinka Šakića.
U času najnovijega Zuroffova ispada, partizan Mesić boravio
je u svojemu četvrtom (!) posjetu židovskoj uzurpatorskoj državi na tlu
arapske Palestine. To je imao biti nekakav oproštajni posjet dragoj mu
zemlji, prije mirovine, u trajanju od puna četiri dana; inače se danas
državni posjeti odvijaju munjevito i traju dan, najviše dva. Mesić je
taj boravak, po svojoj skandaloznoj navadi, iskoristio da iz
inozemstva, uporabom hrvatskih TV-kamera, šalje packe hrvatskoj
politici, osim toga je, uz prigodne antifašističke bljuvotine te najave
nove rasprodaje hrvatskih ostataka židovima, posadio već drugo drvce u
židovskom holo-svetištu "jadvašem", a vjerojatno je dio vremena
potrošio i na prigodnu krađu kamenja sa svete utvrde Masade (židovski
Gvozd i Siget ujedno!), čime se je već za prvoga posjeta bio proslavio.
Naravno da je sa židovskog tla i ovoga puta zdušno blatio Nezavisnu
Državu Hrvatsku, ponavljajući bedastu mantru po kojoj ona tobože nije
bila ni nezavisna ni država, a niti Hrvatska, nego su u njoj, umjesto
hrvatskoga naroda, glavnu riječ imali "razbojnici". Zaključio je da
hrvatskim školama treba više nastave povijesti. A mi smo upravo mislili
da mesićevci povijest hoće prepustiti povjesničarima. Jest, onu
hrvatsku i hoće, ali hrvatski đaci morali bi dobiti u izdašnijim
porcijama mitološki židovski "holokaust". Holo, ne Bleiburg! Kao
prokušani kurir šovinističkog mešetara Zuroffa, zacijelo je Mesić
svojemu gospodaru i ovoga puta dojavio ono što je Zuroffa potaknulo na
histeričnu reakciju, a mene na slijedeće Otvoreno pismo istomu.
Nu prije pisma još par bilježaka. Za Mesićeva boravka u
Izraelu (predsjednika je, uostalom, kući dovezao privatnim zrakoplovom
neki židovski tajkun, jer se predsjednički "avion" pokvario!) tamo je
bio i bivši RH-ministar "obrazovanja" (sic!), Dragan Primorac. Tvrdeći
kako mu je cionistički premijer Netanyahu prijatelj, vukao je uporno za
rukav ostarjeloga i očito senilnog predsjednika Pereza, koji ga ali
nije ni primjećivao. Primorac je, kako veli, od Izraela dobio "potporu
za svoju predsjedničku kandidaturu"! To je po prilici kao kada bi neki
Šlomo Aušvic, ili Izrael Holokaust, sav sretan i ponosan dojurio u
Jeruzalem iz Hrvatske, hvaleći se da ga Hrvatska podupire u njegovoj
kandidaturi za predsjednika Erec Israela! Ne, nije poznat usporediv
slučaj političara koji hoće postati šefom svoje države, pa za to traži
potpore u inozemstvu, još k tomu neprijateljskom, a ujedno spremnom na
notorno miješanje u unutarnje stvari strane zemlje!
Treba li za ovaj uvod još svinjarija židovskih i židoljubnih?
Dok pišem, židovskom protektoru RH Slavku Goldsteinu u New Yorku izlazi
prijevod njegove zloglasne protuhrvatske knjige "1941 - godina koja se
vraća", s poznatom porukom da je 1941 bila zločin, te da se zločin,
pokapanjem i druge jugovine, ponovio 1991. I taj uspjeh židovskoga
mešetara provincijalni hrvatski mazohisti proslavljaju kao da je
napravljeno nešto dobro za Hrvatsku! U isto vrijeme, punom parom
zahuktao se nekakav "centar za istraživanje antisemitizma", koji je
uzurpirao pola berlinskoga Tehničkog sveučilišta, onako kako je
zloglasni i ogavni holomal, spomenik navodnim židovskim žrtvama
"nacizma", zaposjeo umalo pola područja grada Berlina. Razmahao se taj
"centar" (koji uhljebljuje čitavu jednu pacifističku vojsku
germanoždernih nacional-mazohista, filosemitskih fanatika i/ili
profitera) kojekakvim semestralnim ponudama, seminarima, kolokvijima i
predavanjima, projektima, konferencijama i priredbama, radom ljetnoga
sveučilišta za novačenje svježih židoljuba, publikacijama, časopisima,
izdanjima knjiga, i sve to uz potporu goleme knjižnice i pismohrane...
(By the way, ne paliti! - ima i važnih desnih materijala!) Neka
Hrvatica, Zadranka Vulesica (Marija), tu je zadužena za prekopavanje po
cro-antisemitizmu, pa budimo budni...
Nu ni to još ne bi bilo sve: nakon po zlu zapamćenoga
ambasadora Meiroma u Zagreb je nastupio novi Erecov poklisar, neki
Yosef Amrani, čija je prva izjava bila da je "ugodno iznenađen ljepotom
Zagreba". A što je drznik očekivao, da ga je gradova ljepota morala
iznenaditi? Što li mu je ispričao predšasnik?!
Dalje: Budući da židovima još uvijek nije vraćeno što
ultimativno i ustrajno zahtijevaju (njihova navodna imovina), sada su
se, preko svoje masonske lože B'nai B'rith, obratili njemačkoj
kancelarici Angeli Merkel, eda bi Njemačku, kao najpouzdanijeg i
najpokornijeg židovskog vazala (koji je židovima istu odštetu za
nepočinjeno isplatio barem već deset puta), iskoristili da od Hrvatske
zatraži blago. Njemačka je, naravno, obećala pritisak na RH, u kojoj
nikomu ne pada na pamet istražiti podrijetlo navodne židovske imovine,
ali i istražiti hrvatsku lojalnost predaka pohlepnih tražitelja, prije
negoli bi se uopće i pomišljalo na njezin "povrat".
Da bi se još jedanput sve te židovske intervencije, sve te
izlete u tuđe poslove, koji ih se nimalo ne bi smjeli ticati, istaknulo
i opravdalo, Javier Solana, vodeći eurobirokrat u judeo-masonskoj
službi, podsjeća usred Jeruzalema, nagrađen frenetičnim pljeskom
okupljenih židova i židoljuba, kako je Erec Israel član "europske
unije" i bez formalnoga članstva! Eto tako, isto kao što se židovske
nogometne momčadi, kojekakvi azijatski izraelski makabiji, natječu po
euro-ligama, kao što izraelski azijatski hermafroditi sudjeluju na
natječajima za pjesme Europe... Izrael je dijelom Europe, gospodo, ta
ne potječu li siroti holokaustirani židi iz Njemačke i Poljske...?! Ali
bi onda članicama EU morale postati i Argentina i Sjedinjene Američke
Države i Južna Afrika, čije talijansko, španjolsko, englesko,
nizozemsko i kakvo sve ne pučanstvo također korijeni u našemu starom
kontinentu bijele rase!
Židovski Talmud poučava:
Nežidovska je duša od nečista duha, te se nežidovi nazivlju svinjama.
Nežidov je kao pas. Nežidovi nisu ljudi nego
zvjeri.
Nežidov je u usporedbi sa Židovom kao majmun prispodobljen čovjeku.
Kršćane ne zovite ljudima.
Židove, uvijek nastoj prevariti kršćana! Trgujte s kršćanima jer imaju
novca.
Nežidov je stvoren da služi Židovu. Nežidovu
se smije činiti nepravda. Dužnost je prevariti i opljačkati nežidova.
Sva zemlja ima pripasti nama Židovima. Židovi imadu pravo podčiniti
sebi ostatak čovječanstva.
I napokon, uvodno o povodu pisma Zuroffu: Hrvatski uljudbeni pokret pod
vodstvom dr. Tomislava Draguna najavio je za konac prosinca 2009 da će
u središtu Zagreba, kako se i doliči, otkriti dostojni spomenik velikom
obnovitelju Države Hrvatske nakon skoro jednoga tisućljeća, Poglavniku
Anti Paveliću. I eto, vijest došla do Mesića, a od Mesića nije dalek
put dežurnom protuhrvatskom mrzitelju, istražitelju i veleinkvizitoru
Zuroffu. Nije proteklo dugo, a on se oglasio drskom izjavom objavljenom
u židovskom dnevniku "The Jerusalem Post" u članku nekoga Briana
Blondyja (Blondie je, koliko pamtim, bilo i ime Hitlerova psa ovčara).
Zuroff po običaju blati NDH i pripisuje joj megazločine prepisane iz
srpske propagande. Pavelićevu Hrvatsku ne zaboravlja označiti kao
"najkrvoločniju zemlju osovinskoga saveza". Na članak toga lista
reagirao je u svojemu dopisu hrvatski desničar prof. dr. Tomislav
Sunić, ali je istoga dana TJP objelodanio i pismo telavivske
RH-ambasadorice Marice (Matković), koje je više negoli sramotno.
Zuroff, dakle, ponavlja srpske laži o Jasenovcu i njegovim stotinama
tisuća nedužnih žrtava, Hrvatsku naziva "najkrvoločnijom saveznicom
Osovine" i nada se da će "zdravi ljudi" onemogućiti podizanje
Pavelićeva spomenika u Zagrebu. Tom Sunić na ovo je uglavnom dobro
uzvratio: da je bilo oštrije, židovski mu list ne bi pisma niti donio.
Sve u svemu, Sunić poučava židovskoga čitatelja da je u Poglavnikovoj
vladi bilo i muslimana i židova, da je Tito likvidirao stotine tisuća
Hrvata i Nijemaca nakon rata, pa predlaže da se Zuroff i kompanija
malko pozabave jugokomunističkim zločinima. Nu, dok ovako odgovara
hrvatski nacionalni intelektualac, inače također u hrvatskoj
diplomatskoj službi, ambasadorica Marica piše kao da i ne predstavlja
Hrvatsku, nego pokojnu jugovinu. Ona, uime svojega ministra
Jandrokovića (koji je nedavno tek malo osvijetlao obraz prosvjedujući
zbog švicarske diskriminacije pjevača Thompsona), u najponiznijem
podaničkom tonu uvjerava židovske gazde kako je podizanje Pavelićevih
spomenika u RH zabranjeno (kojim to točno zakonom?!) te da ne će biti
tolerirano ni od države, a niti od građana (je li ih intervjuirala,
provela anketu?! hoće li građani spomenik srušiti?!). Slijede
najljigavija uvjeravanja o tomu da RH oštro osuđuje sve moguće
diskriminacije, galama protiv povijesnog revizionizma, te skandalozna
tvrdnja da je Hrvatska nastala s partizanskim "zavnohom", a NDH je bila
"takozvana". Tako se ponaša predstavnica RH u stranoj državi, a dužnost
bi joj tek bila zapravo osuditi petljanje izraelskih građana i općila u
nutarnje stvari suverene hrvatske države!
Mladen Schwartz Ephrajimu Zuroffu
Ephrajime Zuroffe! E moj nesretni Zuroffe!
Što to čujem? Opet Ti vrag ne da mira! Opet se petljaš u nutarnje
stvari hrvatske države! Ne sviđa Ti se da je netko od naših domoljuba
najavio kako će, na obljetnicu njegove smrti, u dane kršćanskoga
blagdana Božić, otkriti skromni spomenik velikom obnovitelju hrvatskoga
suvereniteta i slobode, Poglavniku Anti Paveliću. Zar je doista tako
lijepo u koži lažljivca, obmanjivača, opsjenara, hohštaplera i
profesionalnog mrzitelja, osvetnika Wiesenthala? Zar Židov ne može nad
Talmud? Jesi li vjernik? Držiš li da je Tvoj židovski narod izabran
među svima, nad sve druge narode? Je li on to samo vjerski, ili i
politički? Prisvajate li si pravo, legitimaciju, za doslovnu prevlast
nad svim narodima, da svima sudite, sve pokoravate, sve moralno i
novčarski izluđujete i iznuđujete? Jer, ponašate se kao da ste neupitno
i bezostatno već ozbiljili cilj Sionskih mudraca, da već sada vladate
čitavim svijetom! Uspostavljate svjetsku državu s braćom vam masonima
(ne-židovskim židovima), gradite države u državama svojih gojskih
žrtava, veliki njemački narod sveden je na marionetu židovske nadvlade,
čak je i velevlast Amerika pod vašom komandom, a izraelska uzurpatorska
država na tlu arapske Palestine predstavlja osebujnu naddržavu, za koju
ne vrijede pravila takozvane "međunarodne zajednice", uostalom
fantomske tvorevine koju ste prizvali u život tek kako bi držali pod
nadzorom arijske nacije, koje vidite kao kukavno, manjevrijedno gojsko
roblje.
Nije mi jasno zašto bi Tvoj mitološki "holokaust" bio veća
katastrofa negoli moj Bleiburg. Ili uistinu mniješ da su svi mučki
likvidirani Hrvati bili zlotvori, dočim su Tvoji mrtvi Židovi svi
odreda pripadnici anđeoskih legija! Ne sviđa Ti se moj Poglavnik.
Valjda je terorist, monstrum, nečovjek. Ali Ti ne smeta Tvoj
cionistički kolovođa David ben Gurion, koji poziva na genocid nad
palestinskim Arapima sredstvima terora, otimačine, izgladnjivanja... Ne
smeta Ti cionistički terorist Menahem Begin, koji diže u zrak
jeruzalemski hotel King David sa stotinom Engleza, među kojima ženama i
djecom. Ne smeta Ti "Arik" Sharon (koji sada već godinama leži u komi,
a nazvao je, cinično, psa mojim imenom!) sa svojim masakrom tisuća
civila u logorima Sabra i Šatila (pri čemu si mu, mlad i nadobudan,
zdušno asistirao)! Čak nisam zapazio da dižeš glas protiv onoga krila
cionizma koje je izravno kolaboriralo s mrskim Ti Adolfom, ne samo radi
savezništva protiv Engleza, ne samo radi dogovora o razdvajanju od
Nijemaca i iseljavanju iz Njemačke, nego i temeljem iskrenih političkih
simpatija za nacional-socijalizam. Židovi imaju pravo na političke
preferencije, pače na zločin, na pokolj, na masakr, a Hrvati nemaju
pravo ni na slavljenje svojih neupitnih veličina! I to samo zato jer se
Židovu prohtjelo da im to pravo uskrati!
Koga, Zuroffe, predstavljaš? U čije to ime govoriš? U ime
židovske religije, izraelske države, judeomasonske internacionale...? U
ime cionističkog pokreta? Zašto bi sve to trebalo uopće biti relevantno
za Hrvate, za njihovu samosvijest i savjest, za način na koji oni
uređuju stvari svojega nacionalnog opstanka? Zašto bi se nas uopće
trebalo ticati što Ti i Tvoji zadrti, umišljeni, talmudski šovinisti
držite o onomu što mi radimo kod svoje kuće?
Ti si svakako demokrat, kao i svi vi židovski radbi gospodari
svijeta, koji nam pokušavate nametnuti taj najneljudskiji i
najtiranskiji među političkim ustrojima, liberalnu demokraciju, eda
biste čim djelotvornije i uspješnije vladali nižim rasama. Ali kao
demokrat moraš biti svjestan da Tebe i Tebi slične hrvatski narod
nikada, ni na kakvim izborima, nije birao, ni za predsjednika niti za
guvernera, za tutora ili protektora. Zato, čovječe, shvati da Ti nismo
dali riječ, ovdje nemaš pravo glasa! Zato konačno zašuti! Stranac si,
nepozvan si, neprijatelj si, i zato - dalje ruke od Hrvatske, dok o
tomu još smiješ slobodno odlučivati!
Tvoj cionistički šef generalštaba Gabi (sic!) Ashkenazi
upravo usred židovskoga protektorata Njemačke posjećuje tamošnji (!)
holo-muzej, i s toga mjesta poručuje da će "Židovi sami nadzirati svoju
budućnost". Dakle svoju, a ne njemačku, ne hrvatsku! Također: sami, a
ne preko drugih. To hoćemo i mi: sami nadzirati svoju prošlost,
sadašnjost i budućnost. Stoga, bavi se židovskim ratnim zločinima i
židovskim zlikovcima, napadaj umjetnu, uzurpatorsku, terorističku,
rasističku, genocidnu državu Izrael, brini se o spomenicima što ih se
podiže i otkriva u Tel Avivu, a Hrvatsku i Hrvate, naše svetinje i
spomenike, naše ratove i našu politiku, zaboravi jednom zauvijek! Jer,
hrvatska je povijest samo hrvatska stvar, i nad hrvatskom prošlošću,
njezinim tumačenjem i prosuđivanjem, ima suverenitet samo hrvatska
država i hrvatska nacija!
Dolje židovski šovinisti i mrzitelji Hrvatske
Države, izvana kako i iznutra!
Živjela slobodna, suverena, samostalna, nezavisna Hrvatska Država!
Mladen Schwartz
Vođa Nove Hrvatske Desnice
U Zagrebu, dne 20. studenoga 2009
Heroji, zločinci, sveci
[Hrvatski krugoval
Toronto, 5. lipnja 2011]
Hrvatska braćo i sestre!
Hrvatski narode gdje god živiš!
Uz
niz tekućih, rutinskih i manje važnih, tri su markantne teme obilježile
protekle dane: Dvadeseta obljetnica Hrvatske Vojske, uhitba srpskoga
generala Ratka Mladića te posjet pape Benedikta XVI Zagrebu. Ta tri
dogođaja nisu tek u slučajnoj kronološkoj svezi; njihova cjelina
odašilje određenu jedinstvenu poruku o junaštvu, zločinu i svetosti s
ciljem anesteziranja žrtve: Hrvati! Bog i Vojska pouzdano vas čuvaju, a
pravda je (kako olinjala plitka mudrost netočno veli) spora ali
dostižna. I svi ti dogođaji, svaki na svoj način, podcrtavaju naš usud
u euro-nato-haaškim integracijama.
U Zagrebu je svečano proslavljen 28. svibnja, Dan oružanih snaga
i Hrvatske kopnene vojske. Dogodilo se je to na istom onom stadionu
nogometnoga kluba "Zagreb" u Kranjčevićevoj ulici, na kojemu je 1991
godine vrhovnik Tuđman postrojio prve postrojbe Zbora narodne garde.
Ove godine bilo je, kroz nekoliko dana, i puno popratnih sadržaja,
vijenci, izložbe, koncerti, misa, promaknuća, dan otvorenih vrata,
pokazna vježba... Na stadionu pak, čak je bila pripuštena tradicionalna
Tuđmanova garda kojoj se ljevica toliko izrugivala. A sve to tek za
zasjeniti prostotu, kako bi se narod utješio nakon Haaških presuda i
kako bi Jacina klika dobila i slijedeće izbore. Da je njima do vojske,
oni bi ju i imali, ponosnu, veliku i jaku. I ne bi ju slali u tuđe
ratove. I ne bi dopustili sramotu, absurd, da se krvava žrtva hrvatske
vojske koja nam je izvojštila slobodu posvećuje, kako opetovano reče
Jadranka, posvećuje, dakle postaje svetom - ulaskom u Euniju, koja će
nam oduzeti i zadnje ostatke ostataka nacionalno-državne slobode. I
nije slučajno da na istoj stadionskoj svečanosti predsjednik Josipović
demonstrativno dodjeljuje visoko odličje kontroverznom generalu
Špegelju, a ratnoga ministra obrane Šuška nitko niti jednom riječju
nije spomenuo.
I da slavlje bude još veće, istoga dana rulja od oko 6 tisuća
imbecila luduje u Kumrovcu, na svojoj nastranoj nekrofilnoj crnoj misi
u počast šumskoga maršala. Glavni govornik, a tko drugi nego Titov
pijunjir drug Stevica Mesić, koji Titu usput priznaje da je - kao svaki
čovjek! - imao mana i slabosti (valjda je pretjeravao s cigarama i
viskijem!), ali strateški da nije griješio. Tako je! nepogrješivo je
strateški uništavao Hrvatsku za račun svoje velikosrpske jugovine, baš
kao čitavoga života i njegov sljedbenik Mesić.
Netko je držao da treba slaviti i ulov srpskoga
zločinca-kapitalca. Ratko Mladić sada je, pred šesnaestu obljetnicu
svojega genocidnog pokolja u Srebrenici, tobože lociran pa uhićen, iako
su Srbi dobro znali gdje je, samo su čekali povoljan trenutak za
uhitbu. Hrvati pak ponijeli su se poput zlurade a strašljive djece,
skrivene iza tate, veseleći se kada kazni zločestog brata, a sutra će i
njih. Jer, tata Haag nam je zajednički neprijatelj, nama i našim
srpskim neprijateljima. Trebali smo zato mi sami kazniti svoje dušmane,
odmah, na vrijeme, osudom prijekoga ratnog suda, neumoljivom pravdom
koja može značiti samo smrt. A euforija zbog Mladićeva transferiranja
doista je neumjesna, ne samo zato jer time zapravo pohvaljujemo Srbiju
koja ga je izručila. Što je važnije, Mladić u Haagu koristi samo
Srbiji, da, kako Tadić reče, sa Srbije bude zbrisana ljaga (kao da joj
je Mladić jedina ljaga!), da nas Srbija što brže stigne u utrci prema
Uniji, pa da u njezinim okvirima opet možemo prakticirati jugo-bratstvo
i jugo-jedinstvo.
Ratko Mladić uostalom nije neki osobiti monstrum; takvo
viđenje pretpostavilo bi da su Srbi inače anđeli. On je normalan srpski
ratnik. Tako Srbi vode rat, još od Srednjega Vijeka: okrutno,
nesmiljeno, divljački, genocidno; bez plemenitosti, bez poštivanja
neprijatelja. Haag ipak ganja i Srbe, ali u duhu ravnovjesja, da bi
potom ostao dojam izvorne hrvatske krivnje. Ratni put Mladićev po
Dalmaciji i Bosni znamo. Ali u Haagu sudit će se Mladiću samo za
zločine u Bosni, koja bi trebala biti nekakva druga država. Škabrnja,
Kijevo, Zadar, Šibenik, Peruča, Požega... - to mu je oprošteno.
Brammertzu se ne da ove zločine uvrstiti u optužnicu, pa da mu teta
Jadranka još i sedam puta pošalje dokumentaciju, kako ona sada, tek
sada, revno najavljuje. Jer, dolaze izbori!
I tako se pomalo zaokružuje poslijeratni usud ključnoga
srbozločinačkog četverolista Slobo-Karadžić-Mladić-Hadžić; Babić, a i
neki drugi Srbi, mrtvi su, Martić je u Haagu. Sada se samo čeka Hadžić,
nova "zanimacija", kako bi kazala vulgarna pseudolatinština, nova
hajka, pa kada urodi plodom, sreća će biti potpuna.
I, kao vrhunac proteklih desetak dana: prvi posjet
Benedikta XVI:
Rimski biskup, Petrov nasljednik, Kristov namjesnik, patrijarh Zapada,
pontifex maximus, sluga slugu Božjih i apsolutni izborni monarh Države
Grada Vatikana - u Zagrebu! Papa je došao u apostolski pohod na
Nacionalni susret katoličkih obitelji. Crkva skrbi za obitelj, trebala
bi i politika, ali se to ne može izolirano, izvan cjelovitog reformskog
zahvata jake Države. Papa je, prema rangu i protokolu, bio gost
hrvatske Države i Crkve, i dvodnevni je boravak organizacijski i
ceremonijalno protekao uglavnom bez gafova; Hrvati su pokazali da, kao
i uvijek, izvrsno funkcioniraju kada moraju raditi stegovno, držeći se
propisanoga u roku, pokoravajući se autoritetu i štujući hijerarhiju,
kao u vojsci, u ratu, umjesto da svi o svemu blebeću i ne znaju što će.
Profesionalni naivci od Papina su posjeta očekivali, štoviše
su sa sigurnošću proricali kako će Papa izvući generale iz Haaga a
Stepinca proglasiti svetim, i još nešto, ne sjećam se točno, valjda će
nam maknuti Titovo ime trgu u Zagrebu, ili nešto slično. Od svega toga,
Papa nas je samo - mnogi će se tomu poveseliti - snažnim udarcem u leđa
ubrzano pogurao u Eurouniju. Sveti se otac požurio pa je već u
zrakoplovu pružio potporu "maloj Hrvatskoj" da uđe kamo spada. (Usto je
tom prigodom ustaštvo strpao u isti koš s komunizmom, a Stepinca nazvao
"humanistom" [sic!], za razliku od Pavelića, koji da je bio Hitlerova
marioneta; isto je to doslovce ponovio i u zrakoplovu na odlasku!)
Samo, dočim Hrvatska naravno spada u Europu, to još ni izdaleka ne
znači da bi trebala spadati u Eurouniju, nije to isto! U Hrvatskom
narodnom kazalištu na Titotrgu Papa je ovo mišljenje ponovio, a biskupi
i politikanti oko njega to su dva dana objeručke prihvaćali. I tako
Sveti otac Nezavisnu Državu Hrvatsku smatra prividno neovisnom državom,
dok u istom dahu nasljednicu te države tjera da potpuno izgubi
neovisnost pristupanjem europskoj tamnici naroda! Ne treba posebno ni
isticati kako je Papin posjet bjelosvjetska ljevica izrabila eda bi još
jednom Hrvatsku povezala s ustaškim "zločinima".
Zato je i bio pozvan, kao predizborni adut za euromane, bez
obzira na sve hvalevrijedne sadržine i nedvojbeni
vjersko-ćudoredno-pastoralni smisao njegova dolaska. Svi su se bojali
politizacije Papina posjeta, ali su potajno željeli, zapravo naručili
upravo ovakvu politizaciju. Mi pozdravljamo boravak Njegove Svetosti na
svetom hrvatskom tlu, ali ne možemo a ne uzvratiti mu upitom: ako je
Eunija tako dobra, zašto u nju ne uđe Država Grada Vatikana, i zašto
se, u duhu srodnih integracija, ne ode Papina Švicarska garda malo
boriti u Afganistan i Irak, jer u Rimu ionako nema puno posla? Papa nas
je tješio kako Hrvatska u EU može uščuvati svoje kulturne i vjerske
vrednote. Za vjerske vjerujemo, ako to znači da Hrvatu ne će biti
zabranjeno sudjelovati na sv. Misi. Ali nacionalna država je više od
kulture, i ona je nešto drugo negoli dominantna religija njezinih
stanovnika. Nacionalne države nema ako nije suverena.
Šteta da je nekima više zasmetala Papina vožnja po dakako
sramotnom Titotrgu negoli njegova osuda Hrvatske da skonča u
protitovski antifašističkoj "europskoj uniji".
Današnji Papa Benedikt zavrijeđuje višestruki respekt. Ali
Papa je po zapravo vrlo svježoj, kasnoj katoličkoj dogmi nepogrješiv
tek kada ex cathedra određuje vjerske dogme i članke ćudorednoga nauka
(znamo da se na I Vatikanskom koncilu Strossmayer, uz masu drugih
sudionika, i tomu protivio), i to je do sada izrabljeno samo jednom,
kod donošenja dogme o uznesenju Marijinu (pod pontifikatom pape Pia
XII, 1950). In politicis, u političkim stvarima, a i u svim drugim
pitanjima, Papa je zabludiv kao i svaki drugi kršćanin ili čovjek
uopće, i nema te sile koja će nas spriječiti da se svim snagama i
nadalje borimo protiv, kako gazda-Joco upravo poetično reče Papi,
urastanja Hrvatske u Eurouniju.
Dolje judeo-masonska "europska unija", tamnica svih europskih
naroda!
Živjela Europa suverenih nacionalnih država!
Živjela suverena i slobodna, samostalna i nezavisna Država
Hrvatska!
Borba se nastavlja - Za Dom Spremni!
Mladen Schwartz
Prvi Svibnja i hrvatski
radnik
Hrvatska braćo i sestre!
Proslavili smo, i trebali smo proslaviti, Deseti Travnja. Danas je Prvi
Svibnja, ili, kako ga se sjećamo iz vremena jugotamnice naroda,
takozvani "prvi maj". Nije li on blagdan, nije li on sinonim pokojnoga
marksističkog komunizma, njegove demagogije i razbijanja naroda na
suprotstavljene klase? Nije li, za razliku od nacionalnoga Desetog
Travnja, to ipak internacionalni, nadnacionalni i protunarodni dan,
kojega se bolje ne prisjećati?
Istina je da prvosbivanjske svečanosti korijene u
socijalističkom pokretu XIX stoljeća. Nadnevkom se obilježavaju krvavi
radnički prosvjedi iz Chicaga 1886, i isprva je uspomenu na ovu epizodu
njegovao pokret međunarodne ultraljevice. Ali radnika se može štovati i
ako ga se ne mistificira u nekakvu posebnu, progresivnu, po definiciji
poštenu klasu, koja ima povesti i dobiti rat protiv natražnjačke i
neljudske buržoazije. Dapače, shvatimo li radništvo kao zbiljski stališ
u cjelini narodnog organizma, koji valja čuvati zajedno, a ne razbijati
na rivalske frakcije, odat ćemo i radniku primjereno mu štovanje.
Nije slučajno da se socijalistički "prvi maj" ubrzo počeo
slaviti i u "buržujskim" državama liberalne demokracije, a jednako tako
i u autoritarnim režimima nacionalnoga zdravlja i spasa, ustrojima
radikalne desnice kakvi su, u protimbi spram tiranskoga komunizma kao i
dekadentnoga parlamentarizma, počeli nicati diljem Europe dvadesetih
godina prošloga stoljeća.
Prvi Svibnja obilježavaju jednako Roosevelt i Churchill,
Staljin i Tito i Mao Zedong, Mussolini i Hitler. Dan hrvatskoga radnika
slavio se i u godinama Nezavisne Države Hrvatske, koja je u najtežim
uvjetima štitila radnički stališ, gradila radnička naselja, štovala
dostojanstvo rada i radnika. U Ustaškim načelima, usput rečeno,
zapisana je i skoro marksistička tvrdnja kako je izvor sviju
vrijednosti - rad. Prvi put blagdan je u Hrvatskoj proslavljen 1942.
Poglavnik je toga dana primio izaslanstva hrvatskih radnika i seljaka i
govorio im o društvovnoj pravici u novostvorenoj Državi. A niti
nekoliko dana pred slom 1945 nije se zaboravilo na Državni blagdan
rada. Tom prigodom u zagrebačkoj Radničkoj komori govorio je državni
savezničar (vođa sindikata) Ivan Oršanić, i zatražio da se Država mora
uščuvati pod svaku cijenu. Ta bilo je vrijeme drugačijih prioriteta.
Danas se "pod svaku cijenu" ruši Država potonućem u Euniji.
Danas se "pod svaku cijenu" ruše i dostojanstvo i prava
hrvatskoga radnika. Važno je da su se nakotile već skoro bezbrojne
parazitske udruge sindikata, koje se bez ikakva uspjeha beskrajno
natežu sa svojim pajdašima iz vlasti, a bilo bi daleko bolje da se te
sindikaliste časno pomete, da se sami pošteno maknu, te njihova
izobilna, koliko i nezavrijeđena beriva podijele - umjesto
ponižavajućega maksimirskog graha, umjesto gladi što ju je ovaj
nenarodni regiment namijenio svojim podanicima - da se podijele
hrvatskom radniku, kojega su puna usta otuđenim sindikalistima jednako
kao i vladajućim izrodima.
Danas, umjesto da svim silama skrbi za hrvatski radnički
stališ i cjelinu nacionalne zajednice, svojim usrljavanjem u Euniju
izdajnička nam klika stavlja u izgled slobodnu invaziju nepreglednih
masa egzota, čija će jeftina radna snaga hrvatske radnike još jednom
otjerati u pečalbu, ovoga puta konačno bez povratka. I malo treba onima
neosvještenima - jer još uvijek nije nacionalna svijest obuzela čitav
narod, i mnogi se još nisu pomirili s propašću voljene im titovine -
malo im dakle treba da zavape, nekažnjeno, kako se i priliči ovom
liberalnom smeću od lažne države, kako je u juzi bilo bolje. Bilo je
bolje nego u Hrvatskoj? Ma nemojte! Nekome je, u ponečemu, časomice,
prividno, i bilo bolje negoli sada, u ovoj podgrijanoj posthrvatskoj
minijugoslaviji. Da je doista Hrvatske Države, ne bi nitko imao razloga
predavati se nedostojnoj jugonostalgiji. Da je Hrvatska Država uistinu
nacionalna, ona bi bila i socijalna. Jer nacionalist nikada ne će
svojega brata ostaviti da gladuje, da prebire po smeću kako bi se
prehranio, da besposlen trune prepušten posvemašnjem uzaluđu i beznađu,
da bolestan umire pred bolnicom jer nema novaca platiti liječnika.
Kada nema kruha, pokušava se cirkusom bez kruha. Već drugi
put crna se kraljica Jaca srdačno ljubi s vojnikom Purdom, kojega se
eto i dokraja instrumentaliziralo ne bi li bankrotirani Hadeze još
jednom zasjeo na vlast. Zabavlja se narod navodnim spasonosnim
pothvatima kojima će Haaški generali... što? Biti oslobođeni? Biti
osuđeni na blaže kazne? Zabavlja se, cjelodnevno, podaničku rulju
spektakularnim vjenčanjem jednoga britanskoga kneza, kako bi
stradalnici mogli načas zaboraviti na nevolje što im ih je osigurala
nenarodna vlast, i kako bi usred takozvane "republike Hrvatske" dali
oduška svojim zatomljenim monarhističkim instinktima. Danas je
slijedila i nova zabava: Svaka čast velikomu papježu Ivanu Pavlu II,
svjetovno Karolu Józefu Wojtyłi, koji je svojom karizmom markantno
obilježio razdoblje crkvene povijesti, i Crkvino je da ga štuje
blaženikom, sutra svecem. Dotični je Papa, iako nije mogao, a zacijelo
niti htio iz okvira zadanih problematičnim Drugim Vaticanumom,
višestruko zadužio i Hrvatsku, koju je iskreno volio i čiji je jezik,
kao nadareni poliglot, također naučio. Ali se dobro sjećamo i nespretne
izjave pontifeksove sa zagrebačkoga Hipodroma, da će se Sava opet
morati ulijevati u Dunav. Ne, ne će se ulijevati, ako Hrvat hoće
opstanka. Nikada više jugoslavije, a to znači i ove na manjem prostoru,
koja nas danas izgladnjuje. A niti nečega nalik juzi, što je u
sadašnjemu času svakako monstruozna "europska unija".
Pokojnoga se Papu slavi, novi nam Papa naskoro stiže u
posjet. Pozdravimo ga, nekoć uglednog konzervativnog teologa Josepha
Ratzingera, koji je, na čelu onoga što je ostalo od davne sv.
Inkvizicije, naslijedio našega kardinala Franju Šepera. Papa Benedikt
XVI, dobro si došao u Hrvatsku, ako to nije zato da bi pomogao utjerati
nas u novo ropstvo, misleći da nam činiš uslugu. A glede Titotrga, gdje
će u Kazalištu imati neke susrete, mislim da je naivno od Pape
očekivati neki znak prosvjeda. Njegov je predšasnik Pavao VI primio
samoga Tita skupa s Jovankom, još gore dakle nego što je Trg, i nije ga
nimalo smetalo. Niti ovaj Papa u toj ipak razmjerno marginalnoj stvari
ne će se miješati u unutarnje poslove Erhazije. Titotrg neka miču
Hrvati. Ali mirnim prosvjedima (opet jedan ovih dana slijedi) to
zacijelo ne će postići.
I kada već povezah Prvi Svibnja s kršćanskim temama,
podsjećam i na današnji katolički blagdan sv. Josipa Radnika, tesara iz
kuće Davidove, zaručnika Bogorodičina, kojega je 1687 Hrvatski sabor
proglasio nebeskim zašitnikom Kraljevine Hrvatske. Živio hrvatski
radnik, živio rad hrvatske nacije na svoje vlastito dobro, moralno i
materijalno!
Borba se nastavlja, nacionalna i socijalna!
Za Dom Spremni! - Naprijed u Boj!
Mladen Schwartz
Post-haaška Hrvatska
Hrvatska braćo i sestre!
Hrvatski narode u gradu Torontu, u Domovini i
gdje god te ima!
Tjedan dana dijeli nas od skandalozne, zlikovačke presude te velikih
prosvjeda što su uslijedili. Predvodnici otpora tih dana, Trusić, Vekić
i Sačić, a potom i trenutačni čelnik Hrvatske stranke prava,
formulirali su nekoliko točaka kojih su ozbiljenje ultimativno
zatražili od hrvatskih vlasti. Navodim ove najbitnije: prestanak
progona hrvatskih branitelja, oslobađanje svih naših ratnika u
hrvatskim kazamatima, poništenje abolicije i sudski progon srpskih
zločinaca, prekid suradnje s Haaškim tribunalom, odgoda pregovora s
Eunijom...
Režim reagira u neprilici. Obećaje kako će poduzeti nekakvu
diplomatsku ofenzivu (kako to niste do sada?!), mobilizirati još bolje
odvjetnike (kao da su odvjetnici krivi!), još sposobnije "stručnjake",
osobito one inozemne i međunarodne, pa i olimpijske športaše (sic!), pa
će iskoristiti neku studiju Akademije pravnih znanosti Željka
Horvatića, onda će se ponovno natjecati da zagrebačka Vlada postane
amicus, amica curiae, prijateljica dakle neprijateljskoga suda, iako je
to već jednom propalo, a nije niti posve jasno čemu bi uopće imalo
služiti. Napokon, crna kraljica Jaca najavljuje Ustavni zakon o
braniteljima, kao da ga nije mogla donijeti i prije, i kao da će on
zapriječiti daljnji progon hrvatskih ratnika. Ma ne radi se o papirima,
radi se o politici! A politika, ista politika, nastavlja se i dalje!
Ili će netko doista ozbiljno vjerovati da su te najave iskrene, da bi
njihova provedba uopće išta mogla mijenjati tek od sada, a oni isti
veleizdajnički politikanti koji su lovili i ulovili generala Gotovinu i
s razlogom strjepili od njegova oslobođenja - da će ti isti najednoć
započeti raditi na oslobađajućoj presudi prizivne instance! Predizborni
trikovi i blefovi i laži na tekućoj vrpci!
Tko hoće, neka vjeruje. Tko želi biti prevaren, neka bude.
Činjenice govore drugačije. Slijedi novi progon hrvatskih branitelja na
svim razinama. Haaške žrtve mogli bi postati i Tuđmanovi ministri Ivan
Vekić i Jure Radić, pa Miroslav Tuđman, Markica Rebić, pa general Rojs
i drugi generali sudionici veličanstvene akcije Maestral, kojom je
mogla biti oslobođena čitava naša Bosna i Hercegovina: Ademi, Sopta,
Krstičević (ništa mu dakle nije pomoglo što se priklonio svojemu
nasilnom umirovitelju Mesiću), onda Filipović, Jelić, Glasnović, a
spominje se i ubijeni general Korade. Junačku vukovarsku doktoricu
Bosanac i nadalje se, na zapovjed Beograda, sukladno tajnim sporazumima
Hrvatske sa Srbijom (ili, bolje reći, obratno), o kojima sam već
govorio, redovito povlači po obavijesnim razgovorima, a i veliki broj
branitelja ovih dana prolazi istu torturu, i očekuju se nove masovne
uhitbe, navlastito temeljem Haaškoga privremenog pravorijeka, te
tvrdnji i formulacija iz presude sudca Orieja. I tako se još jednom
potvrđuje moja prastara teza o tomu da će Mesićeva takozvana
"individualizacija krivnje" uroditi stvarnom kolektivizacijom krivnje
hrvatskoga naroda i države, ove, prošle i svake, koliko god da to
formalno i ritualno poricali njezini promicatelji iznutra i izvana. I
da se rečeno makar i simbolično podcrta, baš su ovi dani odabrani za
umirovljenje još šestorice hrvatskih ratnih generala.
Jedna je zanimljiva posljedica Haaškoga skandala da su se
neki sada, s preko desetljeća zakašnjenja, sjetili neslavne, uistinu
veleizdajničke uloge bivšega predsjednika Mesića s dilanjem
transkripata. Mesić, koji se nakon slegnuća situacije vratio sa svojih
mešetarenja u dalekoj nam Kini, sada po običaju laže li laže, poriče
svoju ulogu u odavanju državnih tajni za potrebe Haaga, prebacuje
krivnju danas na Karamarka (koji je izmišljotine svojega negdašnjeg
pajde Mesića uvjerljivo odbacio), sutra na Tuđmana juniora, Šeksa i
Jarnjaka. A Mesićevi transkripti (koje su pred kamerama doslovce
raznosili, razvlačili strani, špijunski novinari), povijesna je
činjenica, poslužili su jednako obrani Miloševića, kao i osudi
Gotovine. Na sve to predsjednik Josipović uzvraća: nema problema, ako
su transkripti autentični. Nema dakle problema odavati državne, vojne
tajne, ako su istinite. Zavrijedio je skladajući pravnik, doktor Smrt,
kako ga zove vaša sugrađanka u Torontu, Nobelovu nagradu za pravo, ali
takve još nema.
Pustimo tu kronologiju užasa, znamo da će se nastaviti, ne
će nam pobjeći. Ionako se stvar ponovno potrošila, ishlapila. Umjesto
za danas najavljenoga veleskupa na splitskoj Rivi, tamo sada
prebrojavaju rane turiste, da nas valjda njihov bogečki konzum spasi od
bankrota. Ta dolazi turistička sezona, pred pseudouskrsnim zečevima
ustuknuli su, skupa s uskrslim Kristom, i pobjednički generali.
Kako god se dovijali vlast i oporba i nespretni, preuranjeni
revolucionari: kvalifikacija "udruženoga zločinačkog pothvata - UZP"
ostat će. Kazne će ostati, možda budu neznatno snižene. Bosanska
šestorka bit će drakonski kažnjena, a uža Hrvatska time optužena za
agresiju na "inozemnu državu". Bosna i Hercegovina - inozemstvo! A u
Srbiji, kojoj je Haaški skandal dao vjetra u leđa, dolazi uskoro na
vlast Toma "Grobar" Nikolić, vraća se iz Haaga Šešelj, a Hrvatska se
razoružava, osim kao pomoćna trupa judeo-američkog imperijalizma u
Afganistanu i Iraku.
Ipak još koje slovo utjehe i nade u spas. Reakcija je na
Haag bila kratkoga daha, jer niti na etabliranoj desnici nema Vođe,
jedinstva, velikih ciljeva, osim ovih trenutačnih, od kojih se apsurdno
očekuje da ih ostvari upravo - neprijateljska garnitura na vlasti.
Svejedno, stvari se gibaju, a naskoro će kucnuti čas! Sveti čas
nacionalno-državne slobode! Treba ga znati ugledati te izrabiti, a to
je dano u dio najzdravijim snagama, elitnim, hijerarhijski ustrojenim.
One ne spavaju, ali se i ne istrčavaju. One se pripravljaju na odlučni
boj. To znači, kako sam već opetovano poručivao, biti ni pesimist, niti
pak neutemeljeno biti optimist, to znači biti aktivist, action directe
kada joj sazrije vrijeme, a sazrijet će, bez imalo dvojbe!
Ova vlast mora past! Ali do tada mi moramo oformiti
alternativu. Radimo na tome.
Ovom narodu treba procesa ozdravljenja, jer su ga kontinuirana,
sukcesivna ropstva do srži obolila. Treba doći trenutak da se digne
glava, da se podignemo s koljena, iz ovoga pužećeg i gmižućeg stava!
Trenutak ponosa, časti i slave! Za to se hoće vlade koju ovaj narod u
svojemu sadašnjemu stanju ne će i ne može izabrati, jer mu nije ni dana
na izbor, i jer ju ne umije prepoznati. Kada jednoga skorog dana ta
vlada zavlada, prva će joj zadaća biti obnova hrvatske duše. I počam od
zdrave nacionalne jezgre, ona će u konačnom broju koraka obnoviti i
čitavu narodnu substanciju, te od zavedenog, zaluđenog naroda po sebi
konačno istesati ponosnu i samosvijesnu naciju za sebe. I ponavljam što
sam već ovdje govorio: ne bira narod vladu, nego zdrava vlada bira,
stvara novi narod. Inače nam spasa nema, neka se nitko u tome ne vara!
Čestit budi kršćanski blagdan Uskrsa svim hrvatskim
kršćanima: katolicima, pravoslavcima i protestantima. Da nikada više
vjere i religije, denominacije i konfesije, ne dijele hrvatski narod,
da se ne stvaraju nego da nestaju umjetni, vjerski narodi, po
neprijatelju izmišljeni kako bi se ponizio, smanjio, uništio narod
Hrvata! Osobite čestitke onome što je još preostalo, što je još
neporaženo od naše zdrave pobjedničke vojske, od njezinih ratnika i
vojvoda, jer dan se odlučne bitke bliži. Sretan vam svima Uskrs - a
hrvatskoj braći grčkoga zakona: Hristos vaskrese - Vaistinu vaskrese!
Pod okriljem uskrsloga Boga, kako nas to Kršćanstvo
uvjerava, uvijek za sveti nam Dom nepokolebivo spremni, uvijek svjesni
da se sveti rat, nacionalni džihad, nastavlja svim primjerenim
sredstvima, kročimo dalje
Naprijed u boj!
Mladen Schwartz
Presuđeno hrvatskom
ratu!
Piše: Mladen Schwartz
Hrvatska braćo i sestre!
Hrvatski narode, gdje god da si!
Presuđeno je hrvatskom ratu! Dogodilo se ono za što smo dobro znali da
će se dogoditi, a nadali smo se, prkoseći bjelodanosti, da ipak ne će.
Kako bi i moglo biti drugačije! Neprijateljski inozemni sud, na
insceniranom staljinoidnom procesu, našao je naše junačke vojvode
krivima. Krivima jer su se borili za hrvatsku državu i obranili
hrvatski narod od hordi s Istoka te njihovih petokolonaša. Veliki
vojvoda Hrvatskoga Naroda, general-pukovnik Ante Gotovina, dobio je 24
godine, a general-pukovnik Mladen Markač osuđen je na 18 godina.
General-pukovnik Ivan Čermak je oslobođen, kako bi se Čermaka
kompromitiralo, zabio klin među generale i u puk, a Haag se prikazao
objektivnim i poštenim sudom. I da su nekim čudom i ostali oslobođeni,
ne bi se ovih dana trijumfalno spustili na zagrebački Trg bana Josipa
Jelačića Bužimskoga, jer će žalbene procedure obiju strana potrajati,
po ritmu zlikovačkoga Haaškog tribunala, još najmanje dvije godine.
Farsa se nastavlja.
Hrvatska je poražena u Haagu, ali taj nas se poraz ne tiče,
ne treba nas se ticati, samo ako smo svoji i želimo biti svoji. Je li
kriv Haag i Bruselj? Kriv je onaj koji nam ih je dao, Haaga i
Eurouniju, eda bi im na pladnju bezuvjetno servirao našu svetu
Domovinu. Kriva je diletantska klika, veleizdajnička banda, krivi su
hrvatski robovi koji uvijek iznova tragaju za novim gospodarom,
vlasnikom i sudcem.
Nedostojno se dočekivao i ovaj dan, kada su pročitane
presude. Koncilaška je Crkva pozivala na post i molitvu premda su osude
već bile kuvertirane, a zna se da Bog, ne baš toliko da ne može, koliko
ne će mijenjati ono što je bilo, što se dogodilo. Neki su se odputili
na hodočašća, simo i tamo. Netko je naložio da se unaokolo povezuju
žute vrpce, a generalima, za slučaj da ih se oslobodi, naložio
odvezivanje tih vrpca diljem Hrvatske, kao da ne bi imali prečeg posla!
Mogli ste im još smisliti i svladavanje, preskakanje nekih prepona,
rješavanje zagonetki, kao uvjet da konačno dospiju u svoje kuće. A
protuhrvatski špijunski mediji potpirivali su u beskraj nagađanja,
napetost, nervozu, pače paniku. Histerični cirkus, navijačko
natjecanje: hoće li biti robija ili oslobađajuće. Brojile su se minute,
sekunde, kao pred ispaljivanje kozmičke rakete. Što li će sada biti?
Kao da će biti nešto drugo od vječne hrvatske patnje, koja se može
okončati samo pobjedom u borbi!
A nakon objave monstruoznih osuda, odnekuda se zatražila
trodnevna državna žalost (dočim TV-programi prikazuju na tekućoj vrpci
- komedije!). Smijmo se, plačimo i sjedimo prekriženih ruku - što bi od
toga moglo biti draže neprijatelju! U kakvim se dobrohotnim, a beznadno
nastranim glavama rađaju takve bedastoće?!
U povodu izricanja presude našim pobjedničkim generalima,
dva su veleskupa uprigođena na glavnom mjestu u središtu Zagreba. U
petak, 15. travnja, pod vodstvom Trusića i Vekića, nakon molitve, na
video-zidu usred Trga bana Jelačića, okupljeni je puk primio k znanju
sramotnu osudu. Dan poslije, subota šesnaesti, u organizaciji Sačića i
drugova, protiv nje se prosvjedovalo. Obojica organizatora, oba dana,
zatražila su da se ne pojavljuju stranke, da ne zlorabe općenacionalnu
prigodu za svoje probitke, što bi svakako bilo prihvatljivo da ni oni
sami nisu na stanovit način vezani za stranke. Uglavnom smo čuli da je
General preko odvjetnika odvraćao od prosvjednih skupova, očekujući
oslobađajuću presudu. Uz dužno štovanje, ta presuda nije samo njegova
osobna stvar, ona je stvar hrvatskog naroda i države.
Režim se također uspaničio i reagirao kako mu i priliči.
Koliki su se samo bojali da Gotovina ne bude pušten na slobodu! Koliki
među onima koji su ga nemilice lovili i ulovili, locirali i
identificirali i transferirali. Mesić je, na dan izricanja presuda,
zbrisao u daleku Kinu. Kosorica Jadranka danima je pozivala da se
reagira "mirno i dostojanstveno", jer da se prosvjedima ništa ne
rješava. To bi bilo u redu da je od naroda tražila primjereno držanje u
času nevolje. Ali u primisli joj je bilo da bi se "nedostojanstveni
nemir" morao okrenuti protiv stvarnih krivaca ove skandalozne osude,
među kojima su i ona i njojzi slični, nedvojbeno. A prosvjedima se,
jasno, ne mogu poništiti sramotne presude, ali se mogu pomesti oni koji
su ih skrivili.
Uostalom, valja dodati: u ovom slučaju, reagirati " mirno i
dostojanstveno" znači reagirati kao ovca. A netko je nekoć rekao: bolje
živjeti jedan dan kao lav, negoli sto godina kao ovca! Doduše, ovca
nema dostojanstva, koje Jaca očekuje od svojih i Haaških podanika. Ali
danas biti dostojanstven znači biti upravo nemiran i neposlušan i
buntovan! I biti domoljub znači biti revolucionaran! I biti Hrvat znači
pružiti nesmiljeni otpor samim okvirima ovoga nenarodnog sustava koji
je urodio i sadašnjim kriminalnim osudama naših osloboditelja! Jer bez
toga otpora nema, ne može biti budućnosti narodu Hrvata, da se nitko u
tome ne vara, jer nije fraza nego ljuta zbilja!
I još je Jaca Kumrovica pozvala, otrcano i banalno, na hladnu
glavu i vruće srce. A ja vam kažem, nema hladne glave uz vruće srce, uz
njega je i glava vruća, i volja vruća. To ne znači biti nerazuman, kako
ona drži da bi ušutkala pravedni narodni bijes. To znači da je ljudsko
biće, hrvatsko biće, jedinstveno, da nije shizofreno, da smo iz jednoga
komada istesani, jer ne može glava prkositi srcu kada je na djelu
odluka da ne budemo tuđinsko roblje!
Još gorje negoli Jaca reagira ubogi Joco: pomalo se smijući,
veli da ovim presudama ne će propasti svijet. A režimska dalekovidnica
odmah podsjeća kako je za Hrvatsku tobože važniji završetak pristupnih
pregovora nego presuda generalima u Haagu. Da je Ante Gotovina, skupa
sa svojim drugovima, zločinac, da su eurointegracije hrvatski
nacionalno-državni interes, to bi bilo samorazumljivo. Ovako, to samo
znači radi novoga robstva žrtvovati osloboditelja. Nakon presuda pak
nisu imali ništa pametnije negoli najavljivati da će Hrvatska tražiti
status "prijateljice suda", najavljivati nekakav ustavni zakon o
braniteljima (dosta nam je bio ustavni zakon o suradnji s Haagom!), te
raspirivati smiješne nade u uspjeh sudske žalbe, jednako režim, oporba
i novopečena udruga "Hrast". Možda Generalu za dvije godine smanje
osudu s 24 na 23. Reakcija srpskoga predsjednika Tadića, koji je, bez
ikakve ozbiljne zagrebačke reakcije, otvoreno priželjkivao osudu: kazne
su primjerene, pomirba sada će biti lakša, kaže Tadić. Nedvojbeno će se
s time suglasiti i pajdo mu Joso, koji je još za Račanove vlade
marljivo radio na Haaškim optužnicama. U najmanju bi ruku sada svi
skupa trebali podnijeti ostavku. Ali ne će, jer se osjećaju
pobjednicima, a i nama se baš ne žuri, dok ne dovršimo pripreme za
alternativnu vlast.
Presude su pale. Borba se nastavlja. Da su generali nekim
čudom oslobođeni, mi bismo se radovali i slavili, ali nam na pamet ne
bi došlo zahvaljivati Haagu da je, kako robovi vele, "dokazao nevinost"
naših ratnika. Na sudu se ne dokazuje nevinost nego krivnja. Haaški je
sud od samoga početka razotkrio svoje zločinačko lice, kao i oni koji
su ga prizvali u život. Od ilegalnog "ustavnog zakona" o Haagu, kojim
je zapravo poništen ustav, od veleizdajničkoga prijenosa mjerodavnosti
za osloboditeljske akcije poput Oluje na Haaško tužiteljstvo, pa preko
konstrukcije o "udruženom zločinačkom pothvatu (koja se može
primijeniti tek na Haag i njegove duhovne oce), pa sve do
kolektivizacije hrvatske krivnje, koja nam je neprimjetno servirana
uime mesićevske tobožnje "individualizacije krivnje", do ideoloških
doskočica o zapovjednoj odgovornosti i ravnovjesju krivnje te do
izjednačavanja agresora i žrtve, što je sve na tekućoj vrpci
produciralo kriminalno Haaško sudište u dosluhu s domaćim hrvatskim
obožavateljima komične, koliko i fatalne Carle del Haag. Ne priznajemo
nikakav Haag, kao što ga od samoga početka nismo priznavali, unatoč
galami i prijatelja i neprijatelja! Ne priznajemo Haag, ali bogme ne
priznajemo niti onu neojugoslavensku lažnu državicu pod lažnim imenom
Hrvatska, koja je tom Haagu kumovala.
Jer, teško je naći u prostorima i vremenima svjetske
povijesti primjera da jedan narod, tek što je obnovio svoju državu,
dušmanu oprašta a sudi onima koji su mu donijeli spas i nakon rata što
ga je po vlastitu dojmu dobio, u kojemu je pobijedio, sudi samome sebi.
General-pukovnik Ante Gotovina - a govorim danas, za ovu
zgodu, samo o njemu, ne zaboravljajući general-pukovnika Markača, ne
zaboravljajući našu bosansku šestorku i sve druge naše junake - general
Gotovina posve je neobičan čovjek, domoljub, nacionalist i ratnik,
šarmantni i karizmatični avanturist burna životopisa, ali nije jednoga
časa oklijevao kada se je trebalo staviti na raspolaganje Naciji.
General Gotovina velika je figura Hrvatskoga Rata. Prošao je
pobjedonosno sva ratišta: Zapadna Slavonija, Livno, Split, Maslenica,
Tomislavgrad, Dinara, Glamoč, Grahovo, Knin, Oluja, Maestral. General
je zapovjednik legendarne Prve gardijske brigade Tigrovi. Zapovjednik
je Splitskoga zbornog područja. Bori se protiv srpskoga generala Ratka
Mladića. Dospijeva na domak nekoć glavnoga hrvatskog grada Banje Luke,
iz koje srpski uljezi begaju glavom bez obzira, i srušena bi bila
velikosrpska tvorevina u hrvatskoj Bosni, da nije vrhovnik Tuđman
popustio američkom pristisku, jer već je bila u glavama međunarodnih
mešetara zamišljena podijeljena Bosna i Hercegovina, da nikada ne bude
više hrvatska. Nikada? To ćemo još vidjeti!
General Ante Gotovina kanio je odgovarati na upite Haaga,
tadašnja mu vlast to nije dopustila. Izdajica, izrod Mesić umirovio ga
je s ostalim vodećim generalima čim je prigrabio vlast, bojeći se jake
nacionalne vojske, znajući razmjere svoje predviđene, izprogramirane
veleizdaje. Gotovina ne prima optužnicu, sklanja se, strašljivi mu
Račan čak u tomu pomaže. Skriva se skoro pet godina, tko će znati po
kojim sve zemljama i krajevima. Ne prihvaća poziv da se vrati i povede
narod, što je bio vrlo razuman prijedlog, jer će, ako pothvat i ne
uspije, i tako skončati u Haagu. Trenutak nesmotrenosti, slijedi
uhitba, slijedi beskrajno Haaško natezanje, Gotovina propušta prigodu
osobno se braniti, odaslati poruku svijetu. I dok se odlučuje o
njegovoj sudbini, još jedan mu zaplotnjački udarac biva zadan iz redova
jugo-hrvatskih renegata, trojica ozloglašenih strvinarskih žurnalista
Đikić, Krile i (časnoga prezimena) Pavelić objavljuju o njemu lažljivu
knjigu "Gotovina: Stvarnost i mit", kako bi Haaškom tužiteljstvu
pružili dodatnih lažiju, kao da ih oni nemaju već i previše.
Ako ga ikada oslobode - a ne ćeš Generale čamiti još četvrt
stoljeća, prije će Eunija propasti negoli Ti, mi i hrvatski narod! -
očekujemo od Generala da ne odlazi sa svojom Dunjom u francusku
mirovinu, da se ne posvećuje turizmu i pecanju u svojim Pakoštanima,
jer hrvatski ga narod treba. Gotovina je danas možda jedini koji bi
uistinu, čvrsto i pouzdano mogao ujediniti hrvatsku
državotvorno-nacionalističku desnicu, čitavu zdravu Hrvatsku. Koliko
god zaveden i zaluđen, hrvatski bi ga puk prepoznao, prihvatio,
plebiscitarno odobrio. Gotovina bi mogao, kada god zaželi, biti
premijer ili predsjednik, vođa generalske junte ili siva eminencija
vladavine nacionalnih civila.
Uime Boga u visinama i uime svetoga Hrvatskog Naroda:
Ne
priznajemo ni Haag ni Bruselj, niti njihove zagrebačke slugane, ne
priznajemo ni Washington, ni Beograd, a bome niti Jeruzalem. Poput
Beograda, žalosno je reći ali tako je, Zagreb nam je, ovakav kakav je,
postao inozemstvo! Hoćemo li dopustiti da to traje?! S Gotovinom ili
bez njega, oduprimo se braćo! Da bi preživjela, da bi živjela Hrvatska!
Za Hrvatski Dom - Naprijed u boj!
Deseti Travnja 1941. - 2011.
govor
Hrvatska braćo i sestre!
Veliki dan, veliki nadnevak, velika obljetnica!
Deseti Travnja simbol Države. Sedamdeset nas već godinica dijeli od
svetoga, uzvišenog časa kada je, uime Poglavnika Ustaškoga pokreta,
nakon 839 godina uskrsnula Hrvatska Država, Nezavisna Država Hrvatska.
Dogodilo se je to voljom svega zdravoga u hrvatskom narodu, voljom
akumuliranom stoljećima bezdržavlja ili ograničenog suvereniteta. Ne
"voljom naših saveznika", kako je to, u prokušanoj podaničkoj maniri,
proglašavajući državu pridodao vojskovođa Slavko Kvaternik. Stjecaj
okolnosti dao nam je saveznike, dijelom iskrene, većim dijelom himbene
(kakav je bio pogotovu onaj talijanski), ali do Države dovela je borba
Hrvata, i ona Poglavnikova, što je Kvaternik također istaknuo.
Deseti Travnja simbol je obnovljene Hrvatske Države, štoviše,
on je simbolom Hrvatske Države uopće. Niti jedan od usporedivih
nadnevaka sadašnje Erhazije, takozvane Republike Hrvatske, koju jedan
naš suborac s pravom zove "Bivšom jugoslavenskom republikom Hrvatskom",
niti jedan blagdan što ga je vladajuća klika u ovih 20 godina
predložila za dan Države, Slobode, Ustava, Razdružbe, Neovisnosti i
čega sve još (ma i demokracije!), niti jedan dakle ne izdržava
usporedbu s Desetim Travnjem. Svi su oni mlaki, neodređeni, dvojbeni,
svaka ih nova vlada mijenja i narod ih s pravom ne zadrži u pamćenju (a
ne sjećam se niti sam svega toga, naveo sam po redu te nadnevke u
knjizi "Hrvatska nakon Tuđmana").
A Deseti Travnja je jedan, jedinstven, jasan, prepoznatljiv. On sokoli
i bodri, uzdiže srca i vodi naprijed!
10.
i 11. Travnja. Sjećamo se još dobro riječi naših bivših, poslije
demokratiziranih Ustaša, Vinka Nikolića ili Ive Korskoga: Dobar je
Deseti Travnja, ali ne valja jedanaesti. Hoće kazati: dobar je bio čin
oslobođenja, uspostave državne slobode, ali nije valjala vlast što je u
njoj uspostavljena. A ja odgovaram: Vlast je bila jako dobra, koliko je
god to bilo izvodljivo u onim teškim okolnostima svjetskog, europskog,
hrvatsko-srpskog i hrvatskog građanskog rata. Vladavina Poglavnika Ante
posvjedočila je čudo od pravica i pravednosti, od primjerenih
sloboština i stvaralaštva, od socijalne skrbi, gospodarskog procvata,
zdravog državotvornog nacionalizma spremnog na nesmiljenu samoobranu,
od strogoće i dostojanstva, časti i ponosa, sigurnosti i stege, reda i
rada. Tko pak drži da nije bila suverena, neka pogleda na ovo današnje
ruglo od izrođenog veleizdajničkog režima, od ove podgrijane juge u
malom kojom još uvijek, u koaliciji sa svim mogućim i nemogućim
tuđinskim silnicama, vlada šumski takozvani "maršaltito", dočim su NDH,
Ustaški pokret, Poglavnik i Deseti Travnja opet izvan zakona. Danas
ovaj sveti nadnevak slave neopartizansko-židovske klike u knjižnici
nazvanoj po partizanskom idolu nekom Ogrizoviću, i slave ga tako da
pljuju na Deseti Travnja, a time i na onu i na ovu državu (ni ovakva
polukrepana nije im po volji i ukusu!), i pljuju na sve što je pravim
Hrvatima sveto.
NDH i RH. Doista je uputno, za ovu prigodu barem ukratko,
povući paralelu između države Ante Pavelića i države tandema Joco-Jaco.
Ona je država bila kratkotrajna, četiri godine samo, ova već traje
dvadesetak, ali zapravo je i ova skončala nakon četiri godine: trajala
je dok je trajao rat. Prva nakon poraza završava Bleiburgom, druga
nakon pobjede Haagom. Obje završavaju dekroatizacijom po unutarnjem i
vanjskom neprijatelju. NDH se oslonila na Njemačku i Italiju, RH na
Ameriku i Euniju. U prvoj je podijeljena nacija vodila građanski rat, u
drugoj je jedinstveni narod pobijedio Beograd, da bi marionetska
zagrebačka klika potom pobijedila hrvatski narod. NDH je privremeno
izgubila dio Dalmacije, a RH je privremeno izgubila takozvanu
"krajinu". NDH je hrvatske muslimane starčevićanski držala Hrvatima, a
na dijelu područja NDH, u našoj hrvatskoj Herceg-Bosni, koja je sada
ubogi inozemni protektorat, vodio se devedesetih krvavi bratoubilački
rat između Hrvata dviju vjera, uostalom ionako u međuvremenu dobrim
dijelom ateiziranih. Nezavisna se Država Hrvatska prostirala na oko 100
tisuća četvornih kilometara, a ova njezina neslavna i nevoljka
nasljednica jedva na polovici toga prostora. Netko će možda misliti da
sve razmjerne manjkavosti ove današnje tvorevine iskupljuje njezin
liberalno-demokratski ustroj, za razliku od fašizma kojemu se u srodnom
okružju priklonila ona država četrdesetih. Neka mu bude, tom demokratu,
neka bude svakomu za kojega je važnija nekakva lažna ili prava, nu
jednako pogubna demokracija, od žive i bogodane nacije. Netko će drugi
pak svim silama dokazivati kako NDH nije bila fašistička, i tako,
prihvaćanjem neprijateljske ideologije i antifa-vrednota, naivno
povjerovati da bi neprijatelj tada odobrio i Poglavnikovu državu i sve
nas koji do nje držimo. Neka i takvomu bude, tom antifašistu, jer ne
zna što govori i nema mu pomoći.
Pogrješke NDH? Je li naša Nezavisna Država Hrvatska, na čelu
s elitnim Pokretom i karizmatskim Vođom, ipak negdje i pogriješila? Ako
jest, tumačivo je to onim teškim unutarnjim i vanjskim okolnostima,
koje su dobro poznate. Ali ne želim ju ekskulpirati pod svaku cijenu. I
onim palim junacima i nama današnjima dužni smo bezostatnu istinu. Zato
tek navodim bitne prigovore koji joj se s nekih strana upućuju: Logori,
Dalmacija, Bleiburg. Ali na njih moram i odgovoriti. U logorima bili su
smješteni neprijatelji Nezavisne Države Hrvatske, zvali se oni Hrvati
ili Srbi, Cigani ili Židovi. Nepravedno smaknuti? U onakvim uvjetima,
iznimaka, kolateralnih žrtava, uvijek ima, i one nikada ne mogu
obezvrijediti samu borbu, sam cilj, svetinju nacionalne državnosti.
Dijelovi Dalmacije već su Rapalskim sporazumom 1920 prepušteni onoj
prvoj jugovini, a glavnu riječ pritom imao je Hrvat Ante Trumbić. A ne
čujemo da se njega stalno proziva "izdajicom" ili prodavačem Dalmacije.
Zašto ne? zato jer je su-stvarao jugoslaviju umjesto Hrvatske!
Poglavnik je pak morao pristati na privremeni odstup dijela svetoga nam
tla, kako bi izbjegao puno veće zlo, a teritorij je ubrzo dobio natrag
(8/9 rujna 1943, u času kapitulacije Italije). Talijanski Duce bio je
iznimno jak čovjek, Italija je, kao jedan, strastveno bila uz njega, i
samo još jači muž, poput Poglavnika, mogao je u onom trenutku toliko
spasiti koliko je doista spasio. Uostalom, nitko od kritičara ne
spominje da je Poglavnik prisjedinio BiH. Zato jer kritičarima i nije
do hrvatskoga probitka i veličine, nego jedino do blaćenja onih koji
su, za razliku od njih jugoslavena, Hrvatsku spašavali, branili i
uvećavali. Najteže je pitanje Bleiburg. Jedno je pritom jasno:
Poglavnik i Ustaše nisu bježali, nisu izdali narod. Jesu naivno
vjerovali da će se vojska i puk povlačenjem (te potonjom predajom
demokratima) spasiti, i pripravljali su nastavak borbe u novoj
emigraciji. Mogli su se i nastaviti u Domovini boriti, da je bilo
oružja. Je li bilo ili zašto nije bilo - to prelazi okvire ove prigode.
Što je uslijedilo. Nakon ratnoga poraza u savezništvu s
Reichom, okončana je 15. svibnja 1945 godine ta herojsko-tragična
avantura što je bila započela Desetoga Travnja. Države više nema, tek
šugave karikature na mini-području pod imenima nekakve "federalne",
"narodne", "socijalističke" republike Hrvatske, pa sve do današnje
Erhazije. Hrvatski je narod, nakon Bleiburškoga genocida i križnih
putova, doživio i preživio obnovu jugovine, komunističku diktaturu,
povremene takozvane liberalizacije, zaokrete i retuše, djelomičnu
obnovu hrvatske strasti i volje s Hrvatskim proljećem, nakon toga
represiju ali i dijalektično preživljenje nekih proljetnih zasada
(ustav 1974!), pa konačni odlazak jugo-vladara Tita Broza, onda
desetljeće kaotičnog, anarhoidnog pluralizma, pa kratkotrajnu obnovu
državnosti, veliki obranbeno-osloboditeljski Domovinski rat, te
susljedno sustavno, posvemašnje poniženje, onehrvaćenje u službi
unutarnjeg i vanjskog neprijatelja, sustajanje usmjereno izravno u
propast, gorje i od reliquiae reliquiarum, i obiju jugoslavija, gorje
od mađarolaca i slavoserba, i autonomaša i talijanaša, i orjunaša i
komunjara, gorje od hrvatske šutnje i hrvatskih povijesnih stratišta.
Današnji Deseti Travnja. I tu smo gdje jesmo. Kako dalje?
Odgovoru na to pitanje posvećeni su svi naši napori, sve naše snage. Ne
predajemo se, ali istinu moramo prepoznati i pravim imenom nazvati.
Samo je simbolično kako danas proslavljamo slavni Dan. Tek što nismo u
katakombama, čujem da još ima nekih u Zagrebu, možda slijedeće godine
budemo tamo. I jugoslavija i Hrvatska dobro su znale što je Deseti
Travnja. Jugosi su bili u strahu, snimali panične filmove u stilu
"umrijet ćeš Desetog Travnja", bojali se bombi i atentata - na žalost
ih je premalo bilo! Hrvati su, oni pravi, sjećali se svojih heroja,
slavili potiho, u potaji, snujući bolja vremena. A danas? Jedva da smo
složili i ovih par skromnih, samozatajnih komemoracija, svaka čast i
hvala našim svima pravašima, hopovcima, desničarima. Mnogi su, i
pravaši među njima, zaboravili što je danas! U Njemačkoj, tek u
Stuttgartu predviđeno je razmjerno skromno slavlje u hrvatskim
prostorijama, u organizacii A-HSP. U Frankfurtu, trebao se još prije
održati veliki skup također u organizaciji A-HSP, kadli zabrane
prostoriju, kao kada je trebao pjevati Thompson, a ljevičarski
"Frankfurter Rundschau" digao je histeričnu galamu. I ne samo to,
najave otpor stotina crvenih njemačkih antifašista. Takvi uvijek tamo
ometaju i ruše desne skupove, jer onda redarstvo, tobože spriječavajući
sukob, na koncu zabrani, razjuri desni skup, u našem slučaju
hrvatsko-nacionalistički. U Njemačkoj, za 17 godina svojega života i
rada i borbe u toj tradicionalno prijateljskoj nam zemlji (kao i u
početcima ove tekuće Hrvatske), održao sam niz desetotravanjskih
govora, i nikada nas redarstvo nije zabranilo, niti su se podivljali
ljevičari pojavili da nas ruše. Sada, kada neki vele da imamo hrvatsku
državu, sada valjda obje strane misle da Deseti Travnja više nije
potreban. I zato na nas huškaju antifašističku ološ. Ali, potrebniji je
nego ikada!
Neprijateljski Deseti Travnja. Umjesto da se danas čitav
narod digne, da se osvijesti, da sabere snage za novu borbu, bez koje
ćemo brzo propasti - dopušteno je notornom neprijatelju divljati na
ovaj dan, dan koji u naslovu svoje seanse banda krsti "neslavnom
obljetnicom". Spomenuo sam već njihov skup. Do sada se baš nisu ufali
ovako otvoreno i izazovno. Rekoh gdje se napast roji, to je ona
knjižnica Ugrizović na Preradovićevu trgu, u 18 sati 10. travnja, pa
možda još netko uspije tamo prosvjedovati, šutke, tek strogom
nazočnošću, da ga ne uhiti neprijatelj, jer još moramo navečer slaviti!
Sudjeluju: neki lijevi navodni povjesničar Hutinec, pa notorni
jugo-komunjara Zuppa (di verdura), pa znani nam Puhovski (nemam vremena
ovdje još i o njemu!). Evo samo par riječi četvrtoga među sudionicima
najavljene crne protuhrvatske mise u Ugrizu, zloglasnoga Ive
Goldsteina, iz njegove hrvatožderne knjižurine "Hrvatska 1918 - 2008):
"S proglašenjem 'nezavisne' (piše pod navodnicima, njegov Izrael nema
navodnike!) Hrvatske 10. travnja 1941. ostvaren je cilj kojem je
skupina hrvatskih ekstremista (vidi-vidi!), uz slabiju ili jaču podršku
(sic! židovu dragi srbizam) nekih drugih krugova u Hrvatskoj, godinama
težila." (Ivo Goldstein, Hrvatska 1918 - 2008. Europapressholding -
Liber, Zagreb 2008, str. 211) Dakle, godinama, a ne jedno skoro cijelo
tisućljeće! Dakle, šaka ljudi, fanatika, valjda izdajnika Goldsteinove
juge. A onda još i neki opskurni, neimenovani "krugovi". Gdje je u
svemu tomu - hrvatski narod, Dei Gratia Natio Croatorum (milošću Božjom
Nacija Hrvata), kako ga, ponosno i svečano, zove junak i mučenik
Kvaternik? Ta zašto bi narod bio za svoju državu (ako nije židovski,
židovska)? - mnije blento, mešetar, zlikovac Goldstein. Nije čudo, ovo
je njegova država, a ne naša, nas koji smo se za nju borili!
Braćo i sestre Hrvati! Dopustite mi poneku završnu riječ!
Poglavnik je kazao, da nije bilo Starčevića, ne bi bilo niti one
Hrvatske Države 1941. A hrvatski, ustaški junak Dinko Šakić
parafrazira: Da nije bilo Nezavisne Države Hrvatske, ne bi bilo niti
Tuđmanove. Sada ni te više nema, što ćemo se zavaravati! I zato je
imperativ našega trenutka, učiniti sve da ponovno osvane, da uskrsne
Država Hrvatska, nadahnuta i Desetotravanjskim duhom. Ali ne će je
nikada više biti ako budemo samo tragali za zaštitnicima. Ovi vladajući
izrodi tragaju, ali to što nađu i nalaze, to ne će biti zaštitnici
Hrvatske, to su jamci njihove ogavne Antihrvatske koja je već prodrla u
sve pore i ne da nam mira. Tko nije svoj, taj je svačiji. Dok bude
domaćih izdajica, imat ćemo tuđina za gospodara. Zovite me imenom kojim
hoćete, samo ne imenom izdajice. To iz svoje Valhale, iz svoje
Vječnosti, dovikuje, grmi Otac Domovine. Slušajmo ga, slušajmo Staroga,
slušajmo Kvaternika, slušajmo Poglavnika, osluškujmo mističnu poruku
Desetoga Travnja, čujmo što nam poručuje narodna duša. I ne ćemo
pogriješiti!
Živio Deseti Travnja, na vijeke vjekova!
Živio veliki hrvatski narod!
Živjela Država Hrvatska, koja je bila i koja
će biti!
Borba se nastavlja - Za Dom Spremni!
Naprijed u boj!
Mladen Schwartz
Zagreb,1. travnja
2011.
Hrvatska građanska buna
piše: Mladen Schwartz
Kako smo pravodobno i predvidjeli,
hrvatska građanska (tek pomalo i seljačka) buna istrošila se, ishlapila
je i splasnula, pa se dakle koncem ožujka 2011 mirne duše i savjesti
već smije sastaviti provizorni sažetak, uz komentar, procjenu i
prognozu.
Počelo je s ratničkim skupovima. Zapravo su branitelji
prosvjedovali na Jelačićplacu već 15. siječnja, odašiljući jasnu poruku
potrošenom režimu te dižući glas u obranu naše oružane sile a protiv
podle i bijedne abolicije neprijatelja. Repriza se je zbila (oba puta
oko 10 tisuća sudionika) 26. veljače, kada je povodom bio slučaj
vojnika Purde, kojemu je prijetilo izručenje i suđenje u Srbiji. Nakon
nekog vremena režim je, u dogovoru s beogradskom si braćom, dobio Purdu
na slobodu i smjesta ga bezočno zlouporabio u svrhe propagiranja
bankrotirane vlasti (skandalozno bratimljenje s Kosoricom!).
Istoga dana kada i ratnici, na Trgu su demonstrirali mladići
koji su se oštro sukobili s redarstvom. Nasilništvo s obiju strana
poslije se nije ponovilo, a mladeški su, "fejsbukovski" skupovi,
nadahnuti istodobnim arapskim revolucijama, trajali tjednima, ritualnim
dvodnevnim ritmom, po Zagrebu, ali i drugim hrvatskim gradovima.
Sudionika stotinu, dvije, tisuću, par tisuća... Isprva protiv Jace i
njezina Hadezea, ali potom, prigodice, stidljivo i usput, i protiv
alternative otjelovljene u Esdepeu. Ostale kukavne demokratske i
partitokratske stranke poput Haesesa, Haenesa i njegove Pusićke, nisu
spominjane. A još manje se jasno i glasno osudilo uopće partitokraciju
i parlamentarizam. Ali za to treba ideja, i za to je potrebno ne biti
fanatičnim vjernikom religije izbora, što ću još spomenuti.
Skupovi su ubrzo dobili vid neplanirane i nenajavljene
(nezakonite!) šetnje kroz grad, od partijskog ureda do ureda, od kuće
do kuće omraženih eksponenata nenarodnoga regimenta. Redarstvo je,
kršeći i samo zakon, dopustilo ilegalne (neprijavljene i neodobrene)
demonstracije i zbunjeno trčkaralo za povorkom kako ih je vodila, u
smjeru koji je ova prilično nesuvisla revolucija hodajući određivala.
Djeci su se pridružili, pa ih zamijenili traktori, a njih
pak kreštave babe i "penzići", u zdvojnoj borbi za uklonitbu nekih
svojih posebničkih nevolja. Sve u svemu, bez ciljeva i ideala, bez
ideja, bez pameti, bez vođe - kojega su se u povorkama i na skupovima
sve vidniji anarhisti, sa svojim crveno-crnim stijegovima, i explicite
unaprijed odricali, da ne bude zabune - taj je cijeli pothvat unaprijed
bio osuđen na propast. Ad hoc instaliranog provizornog kolovođu Pernara
(ionako i samog anarhoidnog "liberterca") vrlo se brzo uspjelo
marginalizirati, dezavuirati i učiniti neškodljivim. Tako je nezapaženo
prošlo i jednokratno sudjelovanje dvojice ili trojice artikuliranih
desničara na ponekom od skupova. Niti ih je rulja zamijetila, kamoli
prepoznala, još manje odobrila, niti su pak imali izgleda uključiti se
u struju, a povesti ju, o tome se nije moglo niti maštati. Okupljenima
je ionako bilo više do šetnje koja im ulijeva osjećaj važnosti i moći,
negoli do slušanja govorancija. S pravom su im bili dosadili dosadašnji
"vođe", pa su svoju antipatiju prenijeli i na one bolje, prave,
potrebne, spasonosne. Zato spomenute desničare više i nismo vidjeli na
"ulici", barem ne kao govornike, ali je ta i takva "ulica", i sama
dakle osuđena na sudbinu nečega nalik muhi jednodnevki, bez rezultata
okončala svoj kratki vijek.
Jedino što su izravno i jasno zahtijevali, to su bili
"prijevremeni izbori". Ali nisu sami jasno razumjeli što bi taj zahtjev
uopće imao značiti. Nakon stanovitog, dobro promišljenog i politički
spretnog oklijevanja, Kosorica je naravno za neki manje-više
(ne)određeni tren najavila izbore, koji bi ionako vrlo brzo došli, pa
što! Ako opet pobijede njezini? Ako pobijedi Milanović zvani "Tito"?
Oboje je moguće, ne zna se što je gore. Revolucija kojoj nije jasno da
treba mimo, s onu stranu, protiv "slobodnih i poštenih izbora", jer oni
samo recikliraju već postojeću političku, socijalnu, a nadasve duhovnu
bijedu, ne može biti nikakva revolucija, pa stoga ne može niti u bilo
čemu uspjeti.
Stoga se jedina korist od dosadašnjeg ustanka može
prepoznati u njegovoj ulozi generalne probe za ono što tek ima
uslijediti. Vidjelo se kako se držao režim, kako njegovo redarstvo,
vidjelo se da dijelovi naroda u određenim uvjetima ipak mogu razmjerno
masovno na ulice, da je dakle načelno moguć pučki puč, ali tek kada
pridođu ciljevi i volja, vođe i ideje, dakako! Trenutak će pak tomu
sazrijeti nakon što slijedeća vlada, a ona će bez ikakve dvojbe biti
sastavljena od Tita Milanovića, Pusićke i njihove pjetlićko-kokošinje
kukuričuće i kokodačuće koalicije, nakon dakle što ta vlada i zadnjem
slijepcu nakon par mjeseci posvjedoči kako nije ni htjela, ni mogla, a
niti umjela bilo što imalo promijeniti na dobro hrvatskoga naroda.
U međuvremenu, svakako se smiju očekivati možda i dosta
masovni prosvjedi sindikalaca (ali čemu uopće parazitski i politički
impotentni sindikati?!), nu nadasve novi prosvjedi ratnika, uz
pridruženi im zdravi dio civilnoga puka (neki su već i najavljeni, u
povodu Haaške presude), i u njima valja tražiti upravo predokus one
odlučne bune o kojoj govorim. Očekivati je da stanovite nesuglasice
među braniteljskim udrugama i predvodnicima, poticane od vladajućih u
interesu opstanka vlasti, a protiv interesa vojničkog i civilnog
segmenta nacije, budu energično i mudro uklonjene. Očekivati je nadasve
ispunjenje osnog, odsudnog vremena, pravoga časa (kairos), kada
nastupaju velike i neviđene stvari.
Gledano načelno, mi se spram građansko-seljačko-vojničke
bune po hrvatskim gradovima možemo odnositi na razne načine. Možemo ju
(1), što je najgore, dočekati ravnodušno, kao da nas se ne tiče. Možemo
se prema njoj (2) ponašati i nesmiljeno kritično, što ne će teško
pasti, jer kobnih manjkavosti, kako vidjesmo, taj pokret zasigurno
imade. Možemo ju (3) s dobrim razlozima i pohvaliti: zbog suverene
samosvijesti i prkosne hrabrosti te odlučnoga NE barem dijelu
establishmenta, što je sve kroz nju konačno došlo do riječi. Možemo
našu hrvatsku bunu (4) suzbijati, možemo ju (5) podupirati. Možemo joj
se (6) staviti na čelo, protiv čega govori nezrelost i bezglavost toga
pothvata, njegova pretežito lijeva usmjerba te nesklonost njegovih
spontanih sudionika bilo kakvom vodstvu. Možemo, napokon (7), kako
rekoh, dopustiti i počekati da stvar prohuji bez nas, da obavi za nas
stanovite predradnje, te da nas pouče iskustva ovoga eksperimenta, i
onda pokrenuti stvari sami, na svoj način, čim za to nadođe vrijeme - a
čekanje zacijelo ne će dugo potrajati.
U međuvremenu budimo svjesni da se
borba nastavlja, budimo kao i uvijek Za Dom Spremni, stupajmo smiono
Naprijed u boj!
Zagreb, 29. rujna
2009.
HRVATSKI PROSTOR NADE
Piše: Mladen Schwartz
O ovom tekstu:
Zagrebački
je dnevni "Večernji list", pod očitim dojmom neprestalnih javnih
jadikovki i zapomaganja izazvanih tekućom krizom, u broju od petka, 28.
kolovoza 2009, došao na originalnu ideju: "SOS ZA HRVATSKU" - koči se
veleslovima na naslovnici mu. Riječ je, kaže nadnaslov, o "Akciji:
Dajmo domovini viziju bolje budućnosti". U podnaslovu pak precizira se
kako VL poziva uglednike "iz svijeta znanosti, kulture, gospodarstva,
sa sveučilišta, iz instituta, iz HAZU-a, a naravno i čitatelje..."
(nedostaju još samo prolaznici, ali na njih je pretplaćena TV!), eda bi
odredili kakva nam Hrvatska treba i kako do nje.
Odmah u istom izdanju lista, vrlo kratke odgovore na upit o
nacionalnom spasu pružaju časni suvremenici poput nezaobilazivih
Puhovskog i (Ive) Goldsteina, žene Mani Gotovac, pisaca Brešana (s
lijeva) i Aralice (s "desna"), znanstvenika Radmana i Đikića, rektora
Bjelice, ministra Primorca, "desnog" predsjedničkog kandidata
Jurčevića... Tako je stvoren dojam da se spas očekuje od različitih
članova društva, pa sve do (umjerene doduše, da umjerenija ne može
biti) - desnice.
Imajući tu neuobičajenu širinu na umu, odlučih i sam poslati
sastavak na zadanu temu, držeći ga poštenim i iskrenim, pametnim i
relevantnim, štoviše, uistinu spasonosnim. Očito sam ipak precijenio
liberal-demokratsku toleranciju, slobodu i otvorenost. Nakon bezbrojnih
brzoglasnih naziva, eda bih se uvjerio da su mjerodavni urednici uopće
dospjeli u posjed poslanog im napisa, te prateći mjesec dana objavljene
uzvrate na SOS-vapaj, zaključio sam, naime, kako se golema ambicija
postupno olinjala. Prilozi više nisu bili objavljivani u dnevnim
izdanjima (gdje su bili predviđeni i obični "čitatelji"), nego samo u
subotnjem dodatku "Obzor": tu su se počeli redati ekonomisti,
"znanstvenici" i "stručnjaci", dakle oni od kojih se spas, kako pišem u
svojemu napisu, upravo ne može očekivati. Za mislioce, za proroke, tu
nije bilo mjesta. Umjesto velikih vizija i smionih rezova - žablja
perspektiva, sitničavo cjepidlačenje, puka kozmetika. Još jednom
pokazalo se da je moj način mišljenja i djelovanja - predobar za
vladajuće šupljoglavce, mediokritetske mikropolitikante i
konformističke pristaše "okvira sistema". Ali, ako autori Večernjakova
vapaja raspolažu nad-vizijama, koje im omogućuju već unaprijed iz
natjecanja isključiti upravo spasonosce, valjda kao demokratski
nepoćudne i odveć radikalne, kakvoga smisla još može imati njihov poziv
upomoć? I kakvih izgleda pod zadanim propozicijama mogu imati hrvatski
državni spas i nacionalno ozdravljenje? Nikakvih. Styrijin
austro-Večernjak time je, uz svoju SOS-akciju, ujedno i samu Hrvatsku,
koliko do njega stoji, osudio na propast.
Kako bi moj prijedlog ipak dospio do općinstva kojemu su ga
večernjakovci, po prokušanoj metodi liberal-demokratske despocije,
samovoljno uskratili, donosim ga u nastavku, na prosudbu prijatelju i
neprijatelju.
PREAMBULA.
Da se "Večernji list", dva desetljeća nakon obnove hrvatske države,
osjetio ponukanim u paničnoj SOS-poruci zavapiti za formulacijom
nacionalne vizije (cilj) i strategije (sredstvo), te uspostavom
"konsenzusa" (nacionalno jedinstvo oko ciljeva i sredstava), zorno
svjedoči o bespućima na kojima smo se našli, i kojima su, umjesto
eufemističke "krize", primjerena imena tek "katastrofa" i "propast".
Uzroci ovoga neslavnog stanja mogu se, za sadašnju prigodu, samo
naznačiti: mediokritetska demokratska rutina lišena imalo stvaralačkih
poriva; posvemašnja marginalizacija i kriminalizacija uistinu
spasonosnih elita; susljedno jačanje ropskoga mentaliteta u hrvatskom
narodu, sa svim pripadajućim mu učincima: pesimizam i apatija,
pasivizam, defetizam, indiferentizam; grizodušje, malodušje,
praznodušje; srljanje u nova nadnacionalna samoiščeznuća, u ralje novih
i najnovijih gospodara...
SVE NOVO!
Da bi u
Hrvatskoj išta uopće krenulo nabolje, materijalno i moralno, duhovno i
gospodarski, potrebne su dubinske političke promjene. Potrebno je
odvažiti se na razbijanje sakrosanktnog političkog okvira,
predstavljenog u vladavini sterilnog parlamentarizma i začaranog kruga
partitokracije, u ubogom životarenju od izbora do izbora, praćenom
lažnim obećanjima uvijek istih, te ispraznim nadama nepopravljivo
naivnih i, napokon, sve dubljim propadanjem u Ništa. Osloboditi se toga
usuda znači odvažno podvući crtu, prestati s mikropolitičkim zahvatima,
s promatranjem iz žablje perspektive, s kozmetičkim popravcima i
pretakanjem iz šupljeg u prazno. Potrebna nam je nacionalna revolucija,
potrebne su revolucionarne promjene, sveobuhvatne fundamentalne
reforme, mora zaživjeti sve Novo! Takvom rezu, dakako, nisu dorasli
olinjali i potrošeni politikanti današnje samoreciklirajuće
nomenklature.
PRIJE SVEGA: DRŽAVA.
Većina prijedloga za izlazak iz sadašnjega stanja polazi od
gospodarstva. Ali politika ima i mora imati primat nad gospodarstvom;
ona uostalom i određuje vladajući gospodarski model. Politike pak nema
bez države; a koliko se god nama činilo da imamo državu, dok o
Hrvatskoj odlučuju stranci, gospodari, unutarnji i vanjski neprijatelj,
dok je hrvatsko pravosuđe u Haagu, zakonodavstvo u Brusselu i
Strassburgu, a izvršna vlast posvuda diljem globusa, dok je hrvatsko
etničko i povijesno tlo prepolovljeno, dok su nacionalna dobra
rasprodana, granice se otvaraju bjelosvjetskim uljezima i stranim
narodima i rasama, a ostatci ostataka suverene državnosti tek što nisu
dokraja potonuli u EU - o državi ne može biti niti govora.
SPASONOSNE SNAGE.
U
njih posve sigurno ne spadaju kompromitirani političari iz zadnja dva
desetljeća, bez obzira na stranačku pripadnost. Spas se ne može
očekivati od "mladeži", ali ni "stareži": potrebni su nam svima
mladenačka svježina i polet, kao i zrela mudrost i znanje. No znanje
nije dostatno: država "znanja" skončava iseljavanjem "znalaca" u zemlje
u kojima ih se više cijeni te u kojima bolje mogu razvijati svoje
sposobnosti. Osobito je nepromišljena doskočica o vladavini
"stručnjaka". Stručnjaci su svih profila svakako dobrodošli kao
pripomoć zdravoj politici, ali državom moraju vladati stručnjaci druge
vrste, muževi politike, nacionalističko-državotvorne elite, samozatajne
i asketske, stegovne i poštene, čije napore potiče i usuglašava
markantni, karizmatski, tek narodu, Bogu i povijesti odgovorni narodni
vođa. Takve je teško iznjedriti na "slobodnim i poštenim" demokratskim
izborima. Zato se spasonosne elite u prvoj fazi moraju pozvati na
mandat Neba i uspostaviti izvanrednim stanjem vladu nacionalnog spasa
(zdravlja, sigurnosti...), prepuštajući narodu da im strogo i pravedno
sudi tek nakon što su se predstavile svojim djelima. Da bi narodne
elite mogle djelovati spasonosno, potrebne su im velike ovlasti,
neometane stalnim izbornim prekidima političkog kontinuiteta te
zanovijetanjima i ucjenama koalicijskih partnera, oporbe i
izmanipulirane "javnosti". Potreban im je i dostatno dugotrajan mandat,
koji bi u našim uvjetima morao iznositi barem 10 godina.
GOSPODARSKI PREPOROD.
Država se ne smije sramiti "miješanja" u gospodarsko, kao niti u druga
područja. Gospodarska je kriza tek izvedenica one duhovno-ćudoredne i
nacionalno-političke. Gospodarstvo ne će ozdraviti bez dubinskih
zahvata. Uz politički primat, ono se mora potpuno preustrojiti na
načelima općenarodne solidarnosti, razmjerne autarkije, oživljavanja
proizvodnje i poticanja izvoza umjesto sada dominantne trgovine i
uvoza. Narodno gospodarstvo mora služiti narodu, a ne lihvarima,
tajkunima i profiterima. Pod okriljem države mora se uspostaviti
harmonična sinergija rada i kapitala. Rasprodana se narodna dobra
moraju nacionalizirati, a poljodjelstvo sustavno obnoviti na ekološkim
temeljima (to predpostavlja postupnu revitalizaciju sela i seljačkog
stališa). Tek jaka država bit će kadra, strogim zakonima i djelotvornim
pravosuđem, stati na put svim oblicima gospodarskog kriminala, na koje
brbljivi parlamentarizam sa svojim medijima ne može reagirati doli
nemoćnim, plačnim zapomaganjem.
POLITIČKA OBNOVA.
Hrvatska obnova ne može ostati na planu gospodarstva. Hrvatsku naciju
valja homogenizirati, osloboditi ju suvišnih i štetnih podjela svake
vrste. Potrebno je, prema mogućnostima, postupno prionuti i
zaokruživanju hrvatskoga nacionalnog prostora, etničkog, povijesnog i
geopolitičkog, jer je nedopustivo da hrvatske granice ostanu rezultat
povijesnih presizanja i otimačine naših neprijatelja. Hrvatska mora
uspostaviti i suverenitet nad vlastitom poviješću, da o njoj prestanu
odlučivati i procjenjivati ju stranci i neprijatelji, sukladno svojim
protuhrvatskim probitcima. Hrvatska se mora osloboditi pomodnog
utopijskog pacifizma, mora za vlastite potrebe obnoviti svoju poniženu
i uništenu vojsku, i mora prestati u neslavnoj hrvatskoj tradiciji
slati topovsko meso u tuđe, recimo američke ratove, nepotrebno time
kvareći i odnose s velikim islamsko-arapskim svijetom. Hrvatska vojska
nema što tražiti u postrojbama Nato-pakta kao produžene ruke američkog
imperijalizma. Hrvatska vanjska politika mora biti neutralna, oslonjena
na bilateralne odnose sa što većim brojem država, i mora se odreći
ulaska u Europsku Uniju, jer dok god ova ostane tehnobirokratska
mašinerija za uništavanje zbiljskih naroda, velikih i malih, članstvo u
njoj pogotovu za, na žalost malu, Hrvatsku, koja u njoj ne će brojiti
ništa osim što će biti adresa za primanje ultimativnih zapovijedi,
ravno je nacionalnom samoubojstvu. Unutarnja sigurnost mora se graditi
na strogim i pravednim zakonima, ponovnom uvođenju smrtne kazne za
najteže zločine, brzim i učinkovitim pravosuđem, povratkom redarstva na
ulice hrvatskih gradova, na kojima ljudski život danas vrijedi manje od
lule duhana. Obitelj valja obnoviti, odgoj novih naraštaja izvući iz
zaborava, i kada sve zaživi, doći će čas i za spontanu demografsku
obnovu, bez koje su sva rješenja bespredmetna.
DUHOVNO OZDRAVLJENJE.
Nova
država mora svome narodu vratiti samopouzdanje, čast, ponos i
dostojanstvo. Svojom snagom, djelotvornošću i autoritetom nova će
država morati i moći poraditi na postupnom razgrađivanju ropskog
nacionalnog karaktera koji se uvriježio u hrvatskoj narodnoj duši.
Morat će stvoriti preduvjete za procvat nove, velike kulture, te za
uklanjanje ogavnih naslaga hedonizma, bordelizacije, dekadencije.
Pogibelj je golema, no gdje prebiva pogibelj, tamo raste i ono
spasonosno (Hölderlin, Heidegger), a kineski ideogram wei-ji, kojim se
označava kriza, sadrži dva sastojka: "pogibelj" i "prigodu" (izgled za
nadvladavanje krize). Činimo što nam je ljudski moguće, a ostalo
prepustimo Božjoj svemoći, koja se ne će oglušiti ako iskreno djelujemo
pod njezinim okriljem i u dosluhu s njom. Ne zdvajajmo, dakle, ali
doista, zadnji je čas!
Zagreb, 8. siječanj 2009
OTVORENO PISMO ZVONKU BUŠIĆU

Plemeniti viteže, veleštovani i dragi suborče Zvonko Bušiću!
ZVONKO
Sjećam se još živo onoga rujanskog dana 1976 kada sam, objedujući u
jednoj freiburškoj gostionici, slučajno na krugovalnim vijestima čuo za
junački pothvat Tvoje petorke. Odmah sam okupljenim šokiranim glupanima
morao protumačiti pozadinu toga djela, kako sam i inače, kroz duge
godine, zatucanim, nacional-mazohističkim Nijemcima morao objašnjavati
temeljne motive hrvatskoga nacionalizma. Ništa nije pomagalo, mi smo za
njih ostajali «jugosi», Tito njihov heroj, a tek kada je, nakratko,
1990 obnovljena nacionalna država Hrvata, stvar im se prekonoć
nametnula sama od sebe. Tada su pak naivni Hrvati počeli u zvijezde
kovati jednoga Hansdietricha Genschera, koji je dojučer bio šurovao s
beogradskim ministarskim kolegama, ubojicama hrvatskih emigranata.
Pratio sam Tvoj usud kroz dugo vrijeme Tvojega tamnovanja, i kada
sam čuo da si, s toliko zakašnjenja, ipak konačno oslobođen (upravo na
dan kada je ispustio dušu drugi hrvatski borac povratnik, Dinko),
obuzela me je radost, ali i stanovita zebnja: što dalje?!... Nisam se
pojavio na Tvojemu dočeku (na koji su žandari Žarka Puhovskoga,
uostalom, pripustili tek dio sabranoga puka), jer nisam znao hoću li
biti dobrodošao. Čekao sam i s ovim pismom, ne želeći Te uznemiravati.
Poštivao sam Tvoju želju za mirom i potrebu za prilagodbom staroj, a
novoj sredini, novom vremenu koje si ovdje zatekao, novomu životu nakon
32 godine intermezza. Zato Te nisam tražio, nisam Ti se javljao ovih
mjeseci nakon Tvojega povratka u Domovinu.
Odlučio sam napisati Ti pismo (otvoreno, jer mnijem da mu sadržinu
smije i treba znati bolji dio hrvatskoga naroda) čitajući u ove Božićne
dane ganutljiva i dojmljiva pisma Tvoje žene, što ih Ti je ona bila
upućivala u tamnicu, a sada ih je sabrala u svoju novu knjigu «Tvoja
krv i moja», kao i Tvoj razgovor sa zadarskim tjednikom milozvučnoga
imena «Hrvatski list».
JULIE
Nadam se da Ti je otprije bilo poznato koliko cijenim
Tvoju ženu Julienne, lijepu, dobru i pametnu – a to kod žene rijetko
ide skupa. Visoko štujem njezinu vjernost i odanost Tebi, njezinu
nesebičnu žrtvu, baš kao što štujem i Tvoje kreposti koje malo koga od
nas rese: Tvoje domoljublje, poštenje i iskrenost, Tvoju hrabrost,
odlučnost i čvrstinu, ustrajnost i borbenost, te, last not least,
načitanost i pamet, a i dobar stil, koji dijeliš s Julie.
Osjećajući dakle tako za vas dvoje, i znajući od početka da smo, unatoč
stanovitih razlika, bez kojih ljudi kakvi jesu ne mogu biti, na istoj,
dobroj, ispravnoj strani koja se zove Hrvatska, - rado sam se
svojedobno bio odazvao pozivu Tvojega daljnjeg rođaka Brune Bušića
(koji me je, uostalom, bio stavio pred svršen čin, stvorivši u moje ime
«Židovski odbor za slobodnu Hrvatsku»), te otišao u New York kada vam
se sudilo zbog otmice zrakoplova i smrti redarstvenika Briana. Što
mislim o vama i vašemu djelu bilo Ti je, kao i Julie, dobro poznato, a
od Brune ste unaprijed znali i razloge mojega dolaska u NY te
šestotjednog boravka u tomu gradu.
Zbog svega toga, nemalo me je bila osupnula lektira onoga mjesta u
prvoj Julienninoj knjizi, «Ljubavnici i luđaci», gdje ona opisuje moj
posjet u kalifornijskom joj zatvoru. Moram Te, koliko god mi to bilo
mučno, a vjerujem i Tebi, podsjetiti na dotično mjesto (str. 340
hrvatskog izdanja). Julie piše da ju je posjetio «jedan hrvatski
Židov», ne navodeći mi niti imena, te me uvrjedljivo svrstavajući u
pasminu koje sam se, zbog Hrvatske, potpuno i nepovratno odrekao.
Opisuje me kao «čudnu, pomalo sumnjivu» osobu «divlje kose, neprekidnog
smiješka i blijedog lica», kao da joj se u tamnici pojavio neki
nepoznati ekscentrik, možda štoviše ubačeni agent. Zar je zaboravila da
sam bio uredio dvobroj «Hrvatskoga lista» posvećen ubijenom Bruni, te u
to izdanje uvrstio i njezine uspomene na mrtvog heroja?! Osim toga, ona
je dobro znala da sam prije toga boravio u NY eda bih, na Bruninu
zamolbu, pokušao za vas nešto polučiti.Vrhunac je pak ove pripovijesti
njezina tvrdnja da sam ja tražio s njome se fotografirati, na što je,
veli, jedva pristala, jer da si joj Ti savjetovao ne slikati se s
«neznancima» (sic!), kako se to ne bi koristilo protiv nje.
Dragi suborče Zvonko, prvi sam put u životu bio gostom nekoga
kalifornijskog zatvora, i ne bi mi niti na pamet pala pomisao da se
tamo uopće može slobodno fotografirati, da na tu ideju nije došao moj
vodič, Tebi poznati Mile Boban, koji je zaželio zajedničku snimku, a ja
nisam opazio niti najmanji znak Juliena protivljenja tom njegovom (ne
mojem) prijedlogu. Ja k njoj, naravno, nisam došao kao anonimni
posjetitelj, jer su posjet, po običaju, unaprijed bili dogovorili naši
ljudi.
Uostalom sam se s Julie nakon susreta u tamnici dopisivao, što svakako
znadeš, i što ona sama u knjizi spominje; njezina su pisma bila vrlo
prijateljska, te ničim nisu davala naslutiti da je moju pojavu
doživjela onako kako to poslije opisuje u knjizi.
Nisam odveć osjetljiv, jer dostatno držim do sebe a da bih imao
preveliku potrebu očekivati još i od drugih da do mene drže. Niti želim
cjepidlačiti; od ljudi sam odavna već svemu naučen, i ništa me osobito
ne može začuditi. Ali me je takvo njezino pisanje ipak nemalo pogodilo,
jer je ona spadala među malobrojne ljude koje sam istinski i s dobrim
razlozima mogao poštivati. Žao mi je da sam takvo što morao pročitati,
šteta je da se je to dogodilo i posve mi je nerazumljivo zašto me je
Julie, nakon svojega dolaska u Hrvatsku, tako napadno i neumorno
izbjegavala. Ne mogu vjerovati da je to ponašanje potaknuto njezinom,
nedvojbeno plemenitom osobom; ako ju je tko nahuškao, takav stoji
karakterno duboko ispod nje, i doista je žalosno da mu je intriga i
podvala uspjela.
NEW YORK
Može biti da se nekomu nije svidjelo što u New Yorku
nisam zatajio svoja politička uvjerenja: to mi, ipak, do sada nitko
nije otvoreno spočitao ili uopće spomenuo (osim, neizravno, neodređeno
i usputno, Boris Maruna, ali ne za mojega boravka u NY, nego skoro dva
desetljeća poslije, u svojoj knjizi o vašemu pothvatu «Otmičari
ispunjena sna»). Budi, međutim, siguran: da sam se tamo lažno
prikazivao komunistom ili liberal-demokratom, ništa bolje ne biste
prošli. Vas su osudile Juga i Amerika, i nema toga čovjeka židovskog
ili kakvog mu drago podrijetla, koji bi za vas kod newyorških Židova
mogao dokazati olakotne okolnosti ili iznuditi blagost. Ja Ti nikada
nisam pripovijedao niti pisao kako sam sâm prošao u Jewish Congressu,
gdje sam «lobirao» za Tebe, a njihov me je čelnik već s vrata počeo
napadati da zagovaram «hrvatskog terorista». Kada sam ga podsjetio da
je i njihova, židovska «osloboditeljska» borba uključila terorističke
čine (primjerice: stotinjak mrtvih britanskih civila u jeruzalemskomu
hotelu «King David», djelo cionističkog zločinca Menahema Begina, koji
je u vrijeme mojega boravka u NY obnašao ulogu predsjednika židovske
vlade na tlu okupirane arapske Palestine), skočio je dotičnik, da kako
ja vas dvojicu smijem uspoređivati.
ŽIDOVI
Razgovor je time, naravno, bio završen, ali sam ja za
cijeli život ostao obogaćen poukom da sa Židovima nema o Hrvatskoj
razgovora, jer oni za sebe uzurpiraju posebna prava, te da se
židoljublje i hrvatski nacionalizam isključuju kao vatra i voda. A
netko me se naivno bio sjetio da bih ja u Americi mogao Židove
predobiti za hrvatsku borbu, ukazujući na naše sličnosti. Ne priznaju
oni nikakve sličnosti, oni su «izabrani narod» koji je, svojom
neizmjernom arogancijom, proigrao izabranost u Bogu, pa se je sada sâm
izabrao za najveću žrtvu u svojemu mitološkom «holokaustu», žrtvu koju
se ne smije «relativizirati», te ju se, dakle, mora apsolutizirati, i
tako «holo» postaje Bog Jahve - jer apsolutan, Apsolut, samo je Bog in
excelsis.
I zato Te je pred dvije – tri godine nemalo kompromitirao brat
zloglasnoga hrvatoždera Slavka Goldsteina, Daniel Ivin, negdašnji
zaposlenik na Tuđmanovu institutu, koji je obmanuo hrvatsku javnost da
se uime nekakvih «ljudskih prava» zalaže (valjda kod svojih moćnih
židovskih pajdaša u USA) za Tvoje konačno oslobađanje, hineći tako
hrvatskog domoljuba u vrijeme kada se je, zbog otkrivene pronevjere,
upravo spremao na bijeg u London. (Suvišno je i spominjati kako je,
nakon prvotne galame, slučaj pao u zaborav, te se je pripadnik
zaštićene pasmine ubrzo vratio u Hrvatsku kao da ničega nije ni bilo!)
Neugodno je pratiti kako, sa svojim nesretnim robskim
mentalitetom, naši suvremenici i sunarodnjaci, u toliku broju, još
uvijek pjevaju nježne hvalospjeve genocidnim cionističkim
imperijalistima, onima koji hoće i svjetsku državu, i državu na tuđem
tlu, i državu u (tuđoj) državi, ali s činjenicom Države Hrvatske nisu
se pomirili, niti to ikada kane.
DESNICA I LJEVICA
Možda je newyorška židodružba očekivala da
se pred njima ritualno odreknem Poglavnika Ante Pavelića. Isto tako sam
se mogao odmah i Tebe odreći (jer na istom ste poslu bili, i iste ste
povijesti dijelom!), pa nije ni trebalo da uopće letim preko oceana. I
danas vidimo ovdje: tko se odrekne Poglavnika, vrlo se brzo odrekne i
Franje Tuđmana, jer, budi nam jasno, riječ je o odricanju od Hrvatske.
Mene nije smetala Tvoja ljevoća, kao ni Brunina. Nije se ni meni netko
žalio na moje desnilo – osim jedne protuhe, koja u Hrvatskoj već
poldrug desetljeća igra kobnu ulogu. Ipak, koliko god da smo vjerovali
u sporednost ideoloških predznaka, vrijedilo je to vani, doma ne
vrijedi. Vrijedilo je u osloboditeljskoj borbi, ne vrijedi u onomu što
smo isprva prepoznali kao oslobođenu državu. Hrvatstvo se u današnjoj
Hrvatskoj zastupa pod desnim znakom, kako je to, uostalom, manje-više
bilo i Četrdesetih. Ljevica je isto što i Antihrvatska, koja danas
nesmiljeno vlada našom zemljom uime i po nalogu inozemnih gospodara, a
Ti se još uvijek, ako hoćeš, možeš smatrati ljevičarem (ta svi smo mi
ljevičari kao revolucionari, kao zagovornici socijalne politike...),
ali si za neprijatelja fašist, ustaša i desničar baš kao i ja, svidjelo
Ti se ili ne.
Sada Te ovdje blate oni isti kojima je ekskomunist Nelson Mandela
(pravomoćno osuđen zbog terora malo žešćeg negoli si ga Ti provodio!)
nedodirljivi moralni autoritet i politički idol. To su dakle oni kojima
je uvijek u srcu ili na jeziku sloboda za Zulue i Xhose (što dalje to
bolje), ali za Hrvate nikada i nikako!
Samo pogledaj što su o Tebi natrabunjali ljevičari, lijevi
liberajci poput Kuljiša (kojemu je slučajna smrt onoga redarstvenika
važnija od herojske geste za hrvatski narod), Ferića (za kojega je
Zvonko terorist, a njegovi pristaše glupani i svinje), ili Puhovskoga
(po kojemu terorist Bušić kompromitira Hrvatsku - baš kao da dotični do
nje uopće drži!). I tako se naša (Luburićeva i Holjevčeva, Mikulićeva i
Brunina, Tuđmanova, Tvoja i moja) «općehrvatska pomirba» nacionalne
ljevice i desnice pokazala iluzijom; namjesto nje, dobili smo naime tek
lažnu i pogubnu pomirbu Hrvata i «jugoslavena».
NEMAMO HRVATSKU!
U duhu te i takve pomirbe odvija se današnji
naš nacionalni život. Koliko god mi to teško pada, volio bih da i Ti
uvidiš kako ova Hrvatska u koju si se vratio nije naša Hrvatska, nije
Hrvatska za koju smo se borili, da uopće i nije Hrvatska. «Imamo
Hrvatsku» - znao je devedesetih uzvikivati negdašnji predsjednički
kandidat nas radikalnih emigranata bušićanaca, Franjo Tuđman. Ja takvu
danas nemam, niti je uz najbolju volju vidim.
I Ti si, nošen najčišćim osjećajima, dramatično i dojmljivo
pozdravio rodnu grudu u zagrebačkoj zračnoj luci, doživio si je kao onu
Hrvatsku koju smo sanjali i za koju smo bili pripravni živjeti i
mrijeti. I Dinko Šakić je vjerovao da je u Hrvatskoj, u kojoj će
(valjda kao na Haaškom sudištu!) «dokazati» svoju nevinost, da bi,
osuđen po židovskoj komandi zbog ničega na 20 godina, nakon polovice
odrobijane kazne, umro u tamnici usred svoje Hrvatske, a Hrvati su mu
se mrtvom izrugivali. Ni Tebe newyorški sudac Bartels nije nazvao
teroristom, nego borcem za slobodu. Teroristom si konačno postao tek u
navodno oslobođenoj Domovini!
Naravno, svi oni s kojima si se u ovih pola godine družio, s
kojima si razgovarao, vole Te i cijene, drže Te velikim junakom
hrvatske osloboditeljske borbe. Ali oni nisu Hrvatska. Oni su danas tek
skupina, u najboljem slučaju, kako-tako toleriranih uzgrednika -
outsidera, pod režimom restaurirane jugovine na smanjenom prostoru.
Odigrasmo, do daljnjega, igru «hrvatska država», odsanjali smo san
hrvatski. Lijepo je bilo, ali prohujalo. Nema više naše
nacional-revolucionarne romantike iz emigrantskih dana. Ishlapio je
zanos ranih devedesetih, s obnovom nacionalističkih svetinja i muževnih
ratničkih kreposti. Ponovno nam vladaju povampireni titokomunisti, opet
nam svjetonazor nameću šumski antifašisti, sada sa svojim
novokomponiranim pomladkom. Još jedanput nađosmo se kao roblje u rukama
stranih gospodara, tuđinskih poslušnika, domaćih veleizdajnika. Tek
jedan primjer: sadašnji predsjednik vlade izbjegao je lani, uz
neuvjerljive izlike, obaviti već najavljeni posjet Sinjskoj alki, samo
da ne bi slučajno morao susresti Tebe: ta što bi rekao svijet, što bi
rekli gazde?!
Naši negdašnji suborci, kao i junaci Domovinskoga rata, poniženi
gore nego srpski neprijatelj, ne sanjaju više o dostojanstvu i slobodi,
nego o mirovinama i invalidninama, natežući se u očaju s tiranskom, od
naroda otuđenom birokracijom, izrođenim aparatčicima i politikantima te
stručnjacima za bolest «pitiespi».
Heroji su umorni, nemaju više snage za borbu,
a lažnom se utjehom zavaravaju da «imamo Hrvatsku». Hrvatsku vojsku
nije porazio Beograd, nego Zagreb. On je dotukao hrvatsku državu.
Danas nam ne valjaju financije ni gospodarstvo, zdravstvo, školstvo i
pravosuđe su u kolapsu, mladi su naraštaji obuzeti ispraznošću i
beznađem, suočeni smo s neviđenim procvatom zločina, etos je zakržljao,
ukus se iskvario, zavladali su ćudoređe bordelizacije i abortusa,
kultura šunda, kiča i smrti. A ponajmanje su ozbiljeni naši uzvišeni
nacionalni ciljevi: teritorij nam je «avnojski», dočim se Brunino rodno
selo našlo u inozemstvu, kroz spavaću mu sobu ide granica dviju
hrvatskih država. (Uostalom bi, u Hrvatskoj kakva nam je dana i zadana,
Bruno, takav kakvog ga znamo, bio pauperiziran ili ostraciran; u
zatvoru, novoj emigraciji ili pod zemljom.) Srpski nam se dušmani, po
zapovjedi fantomske «međunarodne zajednice», vraćaju na mjesto zločina
i na vlast. Predstoje nam prisilno dovođenje stotina tisuća egzota te
potpuna demografska smrt. Sve oznake nacionalnoga bića, povijest,
jezik, uljudba, temeljito su proskribirane, o njima odlučuju tuđin i
neprijatelj. Ono za što smo ginuli mi vani, za što su ginuli naši ovdje
– nacionalna sloboda, državni suverenitet, preselilo se u carstvo
fikcija, a njihovo ponovno osvajanje bit će kudikamo teže negoli ikada
u hrvatskoj povijesti, jer jugovina bijaše razmjerno malim zlom spram
superjugoslavije kakvu za nas predstavlja naša neizbježiva sudba EU.
Ovom zemljom vlada ljigava, pripuznička,
samodopadna rulja nesposobnih, manjevrijednih mediokriteta, koji se
recikliraju i kloniraju prigodom izbornih rituala, zatvorenih za sve
što je plemenito, domoljubno, nacionalističko, državotvorno, što bi nas
moglo izvući iz ove sumorne kaljuže časti i pameti.
BORBA SE NASTAVLJA!
Treba nam, opstaje li nam se još uopće, dragi Zvonko, treba nam novih
ideja i starih ideala, velikih vizija, svježe strasti, neustrašivih
junaka, treba nam zdravog, muževnog duha pobune i otpora. Treba nam vjere, i nade, volje i borbe.
Valja nam temeljito i bezostatno, čeličnom metlom pomesti ovo
nagomilano smeće, početi ispočetka, stvarati Sve Novo! Tko li će ovoga
puta napisati, a tko ostvariti Poziv na dostojanstvo i slobodu? Znam da
je nezahvalno povratnicima iz emigracije, negdašnjim emigrantskim
borcima i uznicima, baš kao i domovinskim ratnicima, iznositi mučnu
istinu: «Nemamo Hrvatsku!». Za što smo se onda borili, zar doista naši
napori nisu urodili plodom, zar su patnje i žrtve bile za ništa, je li
uludo proigran naš život, je li sve bilo suvišno i besmisleno?
Nije, nije, ali samo ako budemo svjesni da se borba nastavlja! Vjerujem
da si se odmorio, sabrao dojmove, snašao se u novoj sredini i novom
životu. Vjerujem i da u toj nastavljenoj borbi mjesto, jedno od
ključnih mjesta, pripada tebi – s Tvojim krepostima i sposobnostima,
zaslugama i iskustvom. Zato me je, usput govoreći, pomalo začudila
Tvoja nedavna izjava da bismo trebali odbaciti tradicionalni pozdrav
«Za Dom Spremni!» uime civilizacije. Takvo razmišljanje ostaje na
pozicijama prihvaćanja kriterija naših neprijatelja. Ali oni nikada ne
će biti zadovoljni s nama, osim ako im se dokraja ne priklonimo. U
emigraciji kao i u Domovini, bili mi lijevi ili desni, sinovi Ustaša
ili partizana, liberali ili konzervativci, što god mu drago, ako smo
riječju i djelom, srcem i dušom, stajali uz Hrvatsku, zvali su nas,
kako rekoh, ustašama i fašistima, ili desničarima, ili možda
ognjištarima - koliko god se neki od nas pokušavali braniti od tih
kvalifikacija.
Hrvatskoj ne šteti pozdrav «Za Dom Spremni!», kako nam
sugerira neprijatelj koji nas hoće razoružati. Hrvatskoj naprotiv šteti
ako se, u neprijateljevu duhu, odričemo junaka iz pretprošloga rata,
njihovih vođa i Države, pa bili oni u ponekoj pojedinosti i manjkavi.
Mi ćemo im sami odrediti mane, s našega, hrvatskog stajališta, s
obzirom na hrvatske potrebe i probitke - umjesto da prihvatimo
dušmansku logiku koja nam radi o glavi.
Jest, treba biti civiliziran, ali ne će nam biti
ni civilizacije, niti kulture, pa niti gologa opstanka, ako za
Hrvatsku, za naš jedini Dom, ne budemo spremni: neprestalno, i danju i
noću, na svakom mjestu, na svaki način, i snagom ideje i snagom mača.
Naše, ah, ultracivilizirane stranke, stvorene po kalupu svojih
gospodara, ne viču «Za Dom Spremni!». Jer za Dom i nisu spremne, nego
su spremne tek za vlastite probitke, za veleizdaju i za vođenje
Hrvatske najkraćim putom u propast. Zato i jesmo tu gdje jesmo.
Čista srca, i s dubokim poštovanjem spram Tvoje osobe i djela,
sročih ove redke. Nadolazi vrijeme velikih kušnji, vrijeme odluke,
vrijeme prevrata. Kako reče netko kojega su ozloglasili pa mu ne smijem
ime izreći, - svijet nije stvoren za kukavičke narode. Život,
nacionalni život, nacionalizam, jesu borba, a u borbi pobjeđuje jači.
Prava se, pa ni nacionalna, ne serviraju na pladnju, ona se - tko to
bolje znade od Tebe! – uzimaju, ona se uzurpiraju. Ništa još nije
gotovo, ništa riješeno, ništa ostvareno. Tek nam predstoji grandiozna
borba za čast i opstanak Hrvatske Nacije. Već se čuju ratnički
bubnjevi, odjekuje zvuk trubalja. Pozivaju nas tamo gdje nam je mjesto,
Tebe, mene i sve nas!
Zdravi Te, štuje, te blagoslov Svevišnjega na Tebe, Julie, i na naš napaćeni hrvatski narod zazivlje Tvoj suborac
Mladen Schwartz
U Zagrebu, na Božić 2008 – Novu Godinu 2009.
Zagrebački arzuhal
|
Evo pišem arzuhal,
Izjeda me gorka žal.
Neka znate, gospodo,
Platit ćete izdaju!
Pokazaste krivi put,
Stjeraste nas sve u kut.
Pogibosmo, gospodo,
Platit ćete izdaju!
Nije nigdje nikoga
Da bi trpil ovoga.
Razumite, gospodo,
Platit ćete izdaju!
Dosta nam je bilo tuge,
Ne želimo biti sluge.
Skupljamo se, gospodo,
Platit ćete izdaju!
Ratoboran čovjek sam,
I ne volim predaju,
Pa vam velim, gospodo,
Platit ćete izdaju!
Državu nam rušite,
Stranci nama vladaju.
Stog vam kažem, gospodo,
Platit ćete izdaju!
Muče narod izrodi,
Pljačkaju i varaju -
Ne ide to, gospodo,
Platit ćete izdaju!
Narod ponižavaju,
Slobodu dokidaju.
Što je vama, gospodo?
Platit ćete izdaju!
Granice sužavaju,
Dječicu ubijaju.
Dosta nam je, gospodo,
Platit ćete izdaju!
Vojsku su uklonili,
Odore im skidaju.
Sramite se, gospodo,
Platit ćete izdaju!
Jugu su obnovili,
Hrvatsku ukidaju.
Je li pravo, gospodo?
Platit ćete izdaju!
Tuđinci nam nadiru,
Zemlju, more kupuju.
Zapamtite, gospodo,
Platit ćete izdaju!
Jezik srpski vraćate,
Srbi jezik stvaraju.
Jamčimo vam, gospodo,
Platit ćete izdaju!
Ponos nam pogaziste:
Nije Dom na prodaju!
Gonite se, gospodo,
Platit ćete izdaju!
Ovo Hrvat govori,
Jer mu veće dogori:
Dodija nam, gospodo,
Platit ćete izdaju!
Ustajmo na pobunu,
Za slobodu potpunu!
Kraj vam došo, gospodo,
Platit ćete izdaju!
Riječ jednu još imam,
Sveto pravo uzimam:
Umrit ćete, gospodo
I platiti izdaju!
|
Prema Duvanjskom arzuhalu [nepoznati auktor, XVIII st.]
i Vukovarskom arzuhalu [Antun Šoljan, XX st.]
spjevao i sročio:
Mladen Schwartz
Arzuhal [tur.]: molba, predstavka, peticija, zahtjev
[perz. arz = izlaganje + arap. hal = stanje]
*

|
|