Slovo suprotiva ZLODUHU
OVO VI ODUVIJEK ZNATE,
ALI JOŠ JEDNOM DA ZNATE
U
Hrvatskoj bio Saša: vidjeh, Srbi, sto ustaša! Nije stvarnost, dragi
Saša. Čini ti se, nešto šušnu. Krivo ti je rekla pjesma. Ustaše su
davno mrtve. Lagali ti sve do neba. Istinu ti nisu rekli. Ima puno
Rodoljuba. Možda ti je baš to muka. Tebi i svem tvome soju. Ima puno
rodoljuba. I ne misle nikud ići. Na braniku rodnog Doma. Budni na zov
Domovine. Možda bi i pozaspali da ih vječno ne progone. I ja sam ti
među njima. Pa da nisu takve priče, možda bih i bio drugi. Sad sam samo
brižljiv Hrvat, ne pričajte krive priče. Samo ste mi dali prkos. Pitat
ću vas, stoga svašta. I poslati odakle ste. Rodoljublje ne posrće.
Slomiti ga nitko ne će. Ni Hrvatska ne posrće. Slomiti je nitko ne će.
Ovo vi oduvijek znate. Ali, još jednom da znate. Ako me pokudite jer
sam krupan hrvatski nacionalist, niste me bolje mogli ni počastiti. Ovo
vi oduvijek znate, ali još jednom, da znate!
Nezavisna hrvatska Država vjekovna je težnja Hrvatskog naroda. Ako
je, spletom okolnosti, hrvatska kraljevska kruna skinuta s kralja
hrvatske krvi, hrvatsku državnost nitko nije uspio skinuti iz hrvatske
duše. Vječna težnja za vlastitom slobodom i neovisnošću bila je bukara
iz koje su hrvatski rodoljubi svih naših povijesnih vremena pili
hrvatsku neovisnost, i opstali kao jedan od najstarijih naroda. Ako su
plitki i sebični spletkari europske povijesti zagubili hrvatsku krunu,
ili ako su je, vještinom zlatarskog umijeća pokušali pretopiti u
ugarske, talijanske ili austrijske krune, ne moleći pri tom Krunicu za
pravdu. Moleći Krunicu za pravdu i slobodu, Hrvati nikada i ni komu
nisu dopustili da im oduzme državnost, samosvjesnost i rodoljublje, ali
je istovremeno nisu ni komu pokušali oduzeti. Svoji na svome: tuđe
poštujući, a svojim se dičeći, tuđe ne trebajući, ali svoje krvlju
braneći, Hrvati su među rijetkim narodima koji nisu prešli tuđu
granicu, nisu porobljivači tuđih zemalja, zavičaja ni domova. Ovo je
hrvatsko nasljeđe, do danas. Ovo je hrvatsko rodoljublje i hrvatski
nacionalizam. Pa kad sam hrvatski nacionalist, na to sam ponosan, i dok
me bude tuđe ću poštivati, ali ću se znati svojim hvaliti. Hvalit ću se
Domom i Domovinom, prošlošću i vjerom, spreman u svako doba biti
odlučan branik svetog hrvatstva: slobodan i miran u mirnoj i slobodnoj
Hrvatskoj Državi. Ne pišem ovo slučajno. Ima mnogih što su spremili
peći za taljenje. Ovdje sam krivac velikoga grijeha: ne dam se
rastopiti u leguru. Veliki ispovjednici upiru u moj teški grijeh: Evo
nacionaliste, evo rušitelja novog svijeta, evo nekoga čiju bi gubicu
trebalo začepiti, jer radi ovakvih ne će nam uspjeti svjetska legura. I
ne će. Dok sam živ, zdrav i pametan: ostat ću hrvatski nacionalist,
rodoljub, ljubitelj hrvatske časne prošlosti i sluga braniku domovine.
Zvat će me grješnikom: pa što za to? Neka zovu.
Ma koliko hrvatska povijesna muka bila teška i krvava, Hrvati
se ni
komu i ni kada nisu pokorili. Mogli su nam uzeti krunu, mogli su nas
takozvanom svjetskom moćnošću razbiti na „ostatke ostataka“, ali nisu
nam pored sve svoje sile mogli uzeti dušu, a u duši vjeru, domoljublje
i svijest neovisnosti. Tako nekada: Hrvat i neovisnost vječni su
prijatelji. Tako i danas: Hrvat, sloboda, Dom i Domovina uvijek idu
zajedno. Tko ovo zaboravi, kao što su to tijekom povijesti zaboravljali
svjetski silnici, glavati od kruna i mitri, uvijek će imati problema s
Hrvatima. Koliko god vješto pokupuju hrvatske izdajice, ma koliko škuda
potroše na hrvatske Jude, uvijek preostane hrvatskih nepotkupljivaca,
junaka, odvažnika i vjernika, pa sav trud sile ode u nepovrat. Uzaludan
trud igre: Hrvatska i Hrvati postoje i stoje, nikada se ni komu nisu
pokorili, a sve je izgledno da se nikada i ni komu i ne će pokoriti.
Hrvatska neovisnost junačko je srce i spoznaja vrijednosti slobode. To
se ne daje, to se ne prodaje. To je nezavisna državnost Hrvata, to je
naše ime, vjera i znamen. Tko ovo ne zna, ništa ne zna, i tko se pokuša
u ovo dirnuti izaziva dušu vječnih junaka. Začudit će se, jer Hrvati su
naviknuti na zla, Hrvati su spremni zlu se i suprotstaviti. Kao nekad:
zaustavljajući silu tursku, ali i svaku drugu, turskoj istovjetnu, onu
venecijansku, mađarsku, njemačku, ponekad podmukliju i licemjerniju od
turske, jer turska sila išla je mačem na mač, a sve druge mačem i
podvalom, sebičnošću i nevjerom. Sada: ne nasjedajući na
slatkorječivost novih svjetskih „osloboditelja“, a samo se vrijeme
promijenilo, ali nisu se promijenili neprijatelji, znat ćemo se
suprotstaviti austrijskoj, njemačkoj, talijanskoj, engleskoj ili
srpskoj zloći. Oni su svi od reda sila u glavama naših izdajnika. Nisu
sila u duši hrvatskih rodoljuba. Tu će se slomiti kao što su se slomili
na svakoj dosadašnjoj podvali. Rodoljublje je čudo Božje: kao
nevidljiva klica zametena u vidljivo brašno, uvijek rodi kad joj se
nitko ne nada, niti joj daje kakvu veću životnu priliku. Uzalud vam
trud „igrači“: ovo vam je za Dom i Domovinu oduvijek i uvijek spremna
Hrvatska. Ovo vi oduvijek znate, ali još jednom, da znate.
Povijest se ponavlja, pa se ponavlja i hrvatska povijest. Pa kad
se ponavlja hrvatska povijest, onda se u naše doba, točno kao i tijekom
naše prošlosti, ponavljaju i sva naša povijesna pitanja. Prvo i osnovno
povijesno pitanje glasi: tko su nama povijesni prijatelji, i komu
trebamo reći svoje „hvala“za „dobro“ što su nam ga učinili? Mađarima?
Talijanima? Austrijancima? Nijemcima? Englezima? Francuzima? Rusima?
Hunima? Vandalima? Langobardima? Avarima? Mongolima? Ne, hvala. Nisu
oni nama prijatelji. Mi smo svoju povijest potrošili krvareći na
granici „kršćanstva“, a oni su nam se pet stotina godina samo rugali.
Na hrvatsko pitanje tko su nam povijesni prijatelji, odgovor je jasan:
nemamo prijatelja, niti nam je tko želio pomoći. Mi smo svoju povijest
junački obranili, krvave su žrtve pale, ali je naša Domovina samo zbog
nas samih slobodna. Odmah moram biti oprezan kad kažem da je slobodna.
Sloboda u uzima naših porobljivača, duh je, a ne stvarna sloboda. U
zatvoru svjetskih zlotvora, ranijih ili današnjih podjednako, Hrvat je
slobodan samo u svojoj misli, još uvijek slobodu sanja, i pored svih
lanaca naših vječitih neprijatelja, lancima se suprotstavlja, a pored
đavolske taktike „olovnih nogu“ još uvijek neumorno trči slobodi, na
duboko zaprepaštenje podlih svjetskih „sila“. U čemu smo mi Hrvati
slobodni? Samo u misli. Sve se drugo može uništiti i zatvoriti,
poniziti i ubiti. Hrvatska vječna misao o slobodi izmiče našim
neprijateljima. Ne mogu je „locirati, uhititi, niti transferirati“, ne
mogu je obuhvatiti. Ona izmiče i tu je Hrvatska vječna.
Slobodan jedino u vlastitoj misli, u nevremenu zle
stvarnosti, u teretu licemjerja na grbači svoga naroda, tek sam
slobodan pitati. Pitam: što smo mi Hrvati takozvanoj slobodnoj Europi,
a što je Europa Hrvatima? Koja je razlika između Lenjina i Clintona?
Koja je razlika između Napoleona i Macrona? Koja je razlika između
Hitlera i Merkel? Koja je razlika između prosječnoga kaločkog
nadbiskupa, zvanog „desetina“, pariškog kardinala zvanog „voštana
spodoba“, bečkog nadbiskupa, vatikanskog državnog tajnika ili ozbiljnog
vikara Olovne austrijske episkopije? Nema Crnoga, pa će to objasniti
Crni zvani Groš. To je za šalu. A zaozbiljno: Nestalo Schwartza, a
vikar Schwartz - Schilling , sve zna, i sve zna razjasniti. Šiling je
zamjena za Crnog, a Groš je zamjena za Šiling. Irinej je zamjena za
Crni groš, a kuna odgovor Crnome, Grošu i Irineju. Zapetljavam,
rasplićite. Nema razlike: na pitanje koja je razlika između magarca i
milicajca, mrkom je pendrekašu odgovorio prestrašenik pred batinama. Ni
kakva: on je to rekao zbunjen. Ni kakva: ja to govorim nezbunjen. Sve
je ovo zajedno šaka jada. Samo mi je problem što ta šaka jada vječno
mlati praznu slamu u mome i hrvatskom životu, vršajem zlobe, bez konja
i gumna. Blago Narodu i Crkvi koja te ima: kao da čujem prijekor
jednakih. Blago Narodu, a i Crkvi koja vas nema. Slobodan u vlastitoj
duši, vidjevši što rade mome narodu, otporan sam nacionalist, i tako će
biti. S molitvom na ustima i mislima: odlazi Sotono, odlazi od moga
Naroda! A sam ću s tobom obračunati.
Kao i svu proteklu povijest, današnjost nam kovitlaju oluje zla i
zloga. Udaraju na dušu i slobodu. A nikada prije nisu shvatili, a dok
god budu ovakvi, to nikada ne će shvatiti: hrvatska je sloboda
neuhvatljiva u okvir svjetskih porobljivača. Uzaludno troše vrijeme i
silu, danas kao i nekada, hrvatska sloboda je „ko sjenka“: ide kud
želi, dolazi kad hoće, i nitko je nikada ne će zavezati. Konopi služe
Judama za vratove, konopi „Kosjenke“ ne mogu zavezati. Pa da sam samo
ja Kosjenka, ne bi nestalo hrvatske slobode. Radosno javljam radosnu
vijest: Nas Hrvata ima dovoljno, i svatko je Kosjenka: nikada nas ne
ćete dostići. I onda kad se pričini drugačije, od buke vaših zloća:
vječna je Hrvatska, i vječni su Hrvati. Zaozbiljno ovo primite na
znanje. Pored svete hrvatske slobode, prijatelj mi sve više postaje
stari hrvatski dobri prkos. Baš sam znatiželjan tko će od nas prvi
odustati? Ja sigurno ne ću.
Hrvatska je kočnica turskog napredovanja u srce Europe
i smetnja da se slobodne Europljanke obuku u „dimlije“ i zaogrnu
„burkom“: marokanski kalif odlučio ju je kazniti. Da nije bilo
Zrinskoga možda bi i uspio. Umjesto da uzme škude, Zrinski je Stambolu
otpjevao budnicu: U boj, za Dom i Domovinu. I časno umro. Hrvati su
najgnjusnije smeće napredne povijesti, treba ih zatući kao pse na
smetlištu: govorio je veliki Dragec Marx svome Engelsu, kad je Jelačić
pokazujući Mađarima put preko Drave, poremetio početne planove svjetske
komunističke revolucije. To mu nikada nisu oprostili marksisti, kaločki
nadbiskupi, a ni turopoljski mađaroni. Oslobodi nas, Bože, od pomora,
rata, gladi i Hrvata: molila je polovica Europe, kad su kao plaćenici
svjetske sile Trenkovi milicajci rješavali ratne čvorove. Hrvati su
čudni ratnici: ne gube ratove. Ovakvi mi baš trebaju: govorio je svojim
Marmontima francuski Napoleončić. Hrvati su nepredvidljiv narod:
svjetske su sile govorile krvavom Aleksandru. Budi oprezan, prvom
prilikom razrovat će Versailles, razrovat će ti Veliku Srbiju. Ustaše
dolaze, a mi smo im u kazamatima čupali nokte. Mudri sad budimo. Kad
nas napadnu Talijani, smijte se. Kad nas napadnu Nijemci, oni će tući
samo s putova i iz daleka. Sklonimo se u šume i gotovo. Ako te napadne
ustaša, bježi, jer taj će za tobom ići dok te ne nađe. Spas ti je samo
u tomu ako prije toga pogine. Tako su ratnu taktiku izlagali
komunistički četnici svojim sudrugovima četničkim komunistima. Hrvati
su vječne ustaše grme Srbi, ne imajući sućuti ni prema pokojnome drugu
Šuvaru. U strahu su velike oči, kad su i u Račanu, malom komunisti
velikog ustaškog oca, rođenog kod logora, a ne u logoru, Srbi prozvali
golemim ustašom. Hrvatska je jedina fašistička zemlja: viču u Rimu,
Beču, Berlinu i Briksellessu. Ne kasne ni oni iz Londona i Pariza.
Hrvatska je posljednje leglo fašizma: viče slobodna i čudna Europa.
Zašto, po čemu? Jedan nogometaš viknuo „Za dom“, a stadion mu odgovorio
„spremni“, jedan pjevač zaprijetio kako će koljače četničkog zdruga
vlastitom rukom ščepati i u Srbiji. A u velikom Istočnome kraljevstvu
jedna žena napisala „u“ na kapu, a druga šah igra početnim bijelim
poljem na tabli. Svemu se ovomu čudi spomenik generalu Rommelu u
Njemačkoj, a pustinjske lisice skrovište nalaze u zaleđu Mussolinijevih
bisti, znanih po svoj „katoličkoj“ Italiji. Sve su to fašisti, znajući
mnoge kape, šešire i mitre, rekao bi vješti redatelj Danijel Marušić.
Na pitanje tko može ovo posvjedočiti: Evo Kukavca, on je sve vidio. U
koga se Kukavac zaklinje? Pa u Irineja. A Irinej? Ah, gdje bi bio kraj?
Može i na Beč, ako mu je malo, eno mu i Berlina. Sve ustaša do ustaše,
sve fašist do fašiste, sve Romel do Romela, sve Benito do Benita. A ja
stvarno ne vidim ni jednoga. Pa ljudi, jesam li normalan?: gledam i ne
vidim, a sva Europa vidi, i iz daleka. Čudni mi svati pjevaju Hrvatskim
dvorištem. Prešutjeti? Ma ne šutjeti. Idite bez traga! Idite! Vi ste
pijani zločinački pothvat!
Nervoza naših neprijatelja sve je veća i nemirnija. Na pametno
pitanje po čemu je hrvatska današnja Država slobodnija od one imenom
Nezavisna Država Hrvatska, nastaje opća histerija, ali nema jasnog
odgovora. Nezavisna Pavelićeva Država Hrvatska bila je „marioneta“
talijanskih fašista i njemačkih nacionalsocijalista. Ona nije bila,
kažu, ni nezavisna, ni država, ni Hrvatska.
Hrvatsku nezavisnost, slobodu i državnost, kažu, uspio je
ostvariti
tek spretni Bravar. Tako kriče od jutra do večeri histerični
antifašisti. Oni su do nedavno bili komunisti. Bravar je u gradnji
„novoga svjetskog poretka“ u genocidnom komunističkom pokolju ubio
desetinu Hrvatskog naroda. Uništio je hrvatsku državu i poručio nam da
će Sava prije poteći uzbrdo, nego će Hrvati dobiti Državu. Nije to
govorio Bravar. To je govorila Engleska, Francuska, Italija, Njemačka,
Amerika. Što su to izvodili preko prirepaka poput Austrije i Srbije ne
umanjuje njihovu ulogu. Pa koga danas prezirem? Pa koga da danas
prezirem? Sve ove, i više.
Pretaljene u novo jugoslavenstvo, Hrvate su kao muhe tukli stari
četnici u komunističkim odorama, jasno razoružane i u lancima. Je li to
sloboda svjetskoga Bravara? Pedeset godina pendrek i metak nad svakom
slobodarskom mišlju: je li to sloboda komunističkog „svjetskog
poretka“? Zar takozvani „slobodni svijet“ nije znao da su Brozove ruke
veoma krvave? Pa kad se s njim rukovala engleska kraljica, čime je
oprala svoje zaprljane ruke? Kako su svoje ruke oprali i drugi?
Ponajbolnije pitanje: kad se s Bravarom na najvišoj državničkoj razini
rukovao papa Pavao Šesti, čime je papa oprao ruke? To se ne smije
pitati, kriči do nebesa novovjeka histerija. Pa kad je svećenik
Baković, vidjevši „vjeru“ vatikanskih diplomata na Adi Ciganliji u
Beogradu, s potpitanjem o Brozu u Vatikanu, ustvrdio da takav
„nadbiskup“ ne bi dosegao mjesto zvonara u njegovoj župi,kad bi se
zvonari natječajem birali. Lončar je tješio nadbiskupa kako se ne treba
brinuti: tako govore samo ekstremi.
Komunisti su se prepali svoga djela: naglo su postali
antifašisti.
Jao: pa antifašist je i Staljin, Čaušesku, Pol Pot, Honeker,
Bader-Meinhoff, Leonardo Boff, Drago Pilsel, a i Čegevara. Ima ih još.
O ovomu se mora šutjeti. U ovakvoj šutnji Hrvatska baštini slobodu od
antifašizma. Po čemu je Hrvatska, zagrljena u silovanje svjetske
komunističke diktature, bila drugačija od silovanja obijesnih i
bezbožnih fašističkih i nacističkih ljevaka? Ni po čemu, ali to se ne
smije reći. Zbog buke krvoločnih čopora: to se ne smije ni misliti. A
smije. Tomu sam svjedok. Pa to bih pitao takozvanu hrvatsku vladu kad
bi od toga bilo koristi. Kad to ne bi bila žvakaća guma bračkih
preživača, i čudne ceste bračkih paukova. Zar je i na Hvaru bolje? Tako
mi Robićeve bajne Opatije, ovakve se ne može naći ni u Samoboru.
Najbolje mi je nikada više ne doći ni do Brača, a ni do Hvara. Najbolje
mi je takve ništa i ne pitati.
Na tvrdnju da Plenkovićeva Republika Hrvatska nije slobodna, nije
nezavisna, nije država i nije Hrvatska, nego je sitna „marioneta“ u
rukama novovjekih fašista, histerija se diže do neba, ali nitko ne
donosi dokaze da to nije tako. Tvrdnju da smo danas „marionete“
Briselu, Berlinu, Londonu, Rimu, Parizu ili Vashingtonu: nitko ne
opovrgava. Pravdaju se kako je to napredak u novi i bolji svijet, a
Hrvatska, poslušna učenica, tako sudjeluje u gradnji „novoga svjetskog
poretka“. Koliko me misli služe, zar i Mussolinijev fašizam, a i
Hitlerov nacionalsocijalizam nisu bili graditelji „novoga svjetskog
poretka“, a od Nezavisne Pavelićeve Države Hrvatske zahtijevali da bude
uzorna i poslušna „učenica“, pomažući gradnju novoga svjetskog poretka?
Ne smije se pomisliti kako jedan „novi svjetski poredak“ nije niša
drugo nego li diktatura nacionalfašizma i udruženi zločinački pothvat.
Smije se pomisliti i govoriti o njemu sve najgore. Ne smije se
pomisliti kako drugi „svjetski poredak“ nije ništa drugo nego li
globalna komunistička diktatura i udruženi zločinački pothvat. Smije se
misliti i smije se o njoj govoriti samo najbolje. Pa kako bi briselska
pijandura mogla zaliti konjakom Marksovu obljetnicu i kako bi Soroš
curskoga lika mogao mirno činiti što čini. Iako svi đavli ne znaju što
Soroš čini, i svi đavli ne mogu otrijezniti briselske pijance.
Komunizam, fašizam i nacionalsocijalizam izviru iz istoga
vrela. To
je projekt Hegelove „slobode“ i u ljudskoj misli ubijenog Boga. Oni su
sada slobodni i nitko im ne zapovijeda. Kad se međusobno potuku,
posljednji vuk ima jedino pravo. Drugi vukovi moraju umrijeti.
Međusobno klanje njihova je odlika. Dobro ih je poznavao Krleža. To je
njegov svijet. Prizivam stoga inače ne cijenjenog Krležu u pomoć: Ne
idem u šumu jer mi je isto: ubio me Đido ili Dido. Ministar u
histeričnoj misli „zloglasne diktature“ nije ubio Krležu, ali on mora
ostati opaki razbojnik i ubojica. Nitko ne pita što je tom čovjeku bila
Crna ruka, i što je značilo preživjeti željeznu šipku na vlastitoj
glavi. Nitko ne smije drugačije misliti, a kamo li drugačije govoriti.
Ministar u obnovljenoj versailovini, brozovske nježnosti i humanosti,
točno isti kao i njegovi moskovski, londonski, pariški i vašingtonski
nadahnitelji, ubio je Krležina spasitelja, a i ministra koji je imao
sve mogućnosti ubiti Krležu, a ubio ga nije. Ministar koji nije
ubojica, zločinac je. Ministar koji je ubio, svetac je. Pa da se ne
raspitujem za istinu? Evo nam činjenice: Krleža je više vjerovao
ustašama kao svojim neprijateljima, znajući da ustaše nisu nacisti ni
fašisti, nego tek jadnici pod čizmom tuđeg zla, nego svojim komunistima
i boljševicima, za koje je znao da su bešćutni razbojnici, i da će ga
zaklati čim im dođe u ruke. Krleža je ostao u svijetu ubojica. Nije mu
zamjeriti što se nije usudio braniti ministra, ali mu je zamjeriti što
je dopustio da mu sudrugovi ubiju njegova vlastitog spasitelja.
Pitanje još uvijek jednako pita: Hrvatski narod u raljama
Versajskog diktata, u raljama fašizma i nacizma, u raljama komunizma, u
raljama velikosrpskog terora i genocidnog zločinstva: u čemu je
razlika? Hrvatski narod u raljama globalizma, okovan lancima
soroševskih plaćenih kuja, u zagrljaju njemačke nježne Amazonke, u
raljama svjetskih novčarskih bandita, engleske pravde i zakona, a u
pameti američkih veleposlanika: u čemu je razlika? Sve je ovo ista
razbojnička banda, sve je ovo pošast na imenu moga Naroda. Nema
razlike, meni nema ni kakve razlike. Ni u prošlosti, ni u sadašnjosti.
Bili smo „predziđe kršćanstva“. Za koga smo ginuli? Za
kaločke nadbiskupe, za austrijske i njemačke kardinale, za Aleksandra
šestog ili sve druge njemu jednake? Jesmo li se pet stotina godina
tukli za njihov komod, njihove gozbe i pokatkad nerazumljivu
raskošnost? Imamo li se ponekad razloga pokajati što smo svoje podle i
zlobne neprijatelje držali svojim prijateljima? Nemaju Hrvati
prijatelja. Sva ova okolina u kojoj pokušavamo preživjeti i opstati,
okružuje nas kao čopor divljih vukova: dolaze uvijek nekoga ubiti, i
dolaze uvijek nešto oteti. Hrvati nemaju prijatelja. Imaju nešto
neprocjenjivo i vječno: imaju sami sebe! Turci mi nisu ništa, ali mi ni
Nijemci nisu ništa. Voljan sam stati sa strane i gledati kako se
Austrijanci pod Bečem tuku s Turcima,a glavni su im savjetnici Srbi. Pa
ako Beč postane Več, a Berlin Verlin što to mene briga? Svaka ptica
svome jatu leti. Kad Srbi viknu: neka se Beč ne beči, to je
razumljivije nego kad po srpsku viknu: neka se Več ne veči. U mom ih
jeziku nema ni jednih, ni drugih. Možda je Šubić pogriješio što se
miješao. Ja se ne ću miješati. Ne ću ni pogriješiti. Pa ako bečki
nadbiskup postane večki episkop, baš me briga. I klagenfurtski. A da ću
biti predziđe „kršćanstva“, e ne ću ni to. Pa što o meni mislili.
Povijest se ponavlja i u sadašnjosti. Prvo i osnovno naše pitanje,
sadašnje pitanje, u okolnostima u kojima smo, izloženi svakodnevlju
onih istih povijesnih duhovnih i tjelesnih nasrtljivaca, ponovno, jasno
i glasno pita: tko su, ovdje i sada, naši prijatelji? Talijani?
Nijemci? Austrijanci? Rusi? Englezi? Francuzi? Amerikanci? Nisu to naši
prijatelji. Po njima, posljednji rat u zlu velikosrpske agresije trag
bi nam zameo, a čini se da je to i bio cilj svih novovjekih
demokratskih pravednika. Kad nas nisu uspjeli zatrti, i kad smo
poremetili sve njihove podle namjere braneći se sami, protiv njihove
volje, i nasuprot svim njihovim zamkama, sada nas muče i iscrpljuju,
taktikom „olovnih nogu“. Vežu nam noge svakakvim nametima, duhovnim i
tjelesnim, sarkastično nam se rugajući kako je naša borba uzaludna, i
da ćemo prije ili kasnije iznemoći i nestati. S njima su naši izdajnici
svih vrsta i boja. Čini se da ih je mnogo. Nije. Oni su samo glasni,
sve dok jednom ne progovori hrvatska mirna i strpljiva duša. Kad
prijeđu nedozvoljene pragove, ne bih im bio ni u koži, a ni u duši.
Prizemne svjetske sile ovo ponavljaju otkad smo ovdje, a nisu još
naučili tko su i što su Hrvati. Hrvati se nikada nisu predali, i Hrvati
se nikada ne će predati.
Taktika „olovnih nogu“ najvidljivija je kroz teret
krivnje što nam se nameće kroz „ustaštvo“. Četiri stotine „zakletih
ustaša“, pobjeglih iz kazamata aleksandrovske velikosrpske satrapije,
mučenih svim načinima, do počupanih noktiju na rukama i nogama,
spremnih na osvetu: to je ustaška prošlost. Ustaško danas, ovdje i
sada: svjetska je „sila“ od koje dršće Europa, i njena šira okolica.
Nije šezdeset milijuna Talijana šezdeset milijuna fašista, a nije ni
devedeset milijuna Nijemaca devedeset milijuna nacionalsocijalista.
Hrvati su jedini europski fašisti i nacionalsocijalisti, nitko više.
Nema to veze što je polovica Francuske bila Hitlerova, i što im je
predsjednik bio Hitlerov „časnik“, oni nisu nacionalsocijalisti, to su
Hrvati. Čini se kao da su hrvatske ustaše, njih četiri stotine,
okupirale Italiju i četiri je godine tukle „šibama“. Čini se kako su
hrvatske ustaše, njih četiri stotine, okupirale veliko njemačko
carstvo, čak i Istočno, četiri godine provodeći ustašku diktaturu u
porobljenoj njemačkoj državi. Te strašne ustaše naredile su „rasne
zakone“ i Hitler je morao popustiti. Pavelić je bio grozan. Odlučio je
napasti sve Židove. Zgrozio se i vlastitoj ženi, Židovki. Bez nekih
naročitih svjedoka, u mraku, skinuo joj je svu odjeću, a onda je, kako
Bosanci kažu „raščepušao“. Njemačka se nacija prepala do smrti. Da
spasi Židove od „ustaškog terora“, Hitler je Židovima stavio „dodatak“
na rasne ustaške zakone. Brže, bolje stvorio je logore po cijeloj
Europi i tamo štitio Židove od ustaša. Pavelić mu nije htio priznati
„Reicha“ i nije dozvolio „njemačku vojsku“ sve dok nije pristao na
„rasne zakone“. Jedino Srbija nije slušala Hitlera. Ona je prva,
ispunjavajući Pavelićevu želju i volju, postala zemlja imenom
„Judenfrei“. Čini se da opća ustaška opasnost u Europi još nije
prestala. Dršće cijeli svijet od ustaša: dosta je napisati jedno slovo,
zapjevati pjesmu, podignuti ruku, izreći pozdrav i već je „ratno
stanje“. Englezi poludjeli, Nijemci na nogama, Talijani na nogama, Rusi
na granicama, Europa u deliriju. Ne pitaju jesu li to zaista ustaše ili
su to provokatori? Engleski, njemački, talijanski, ruski, briselski ili
srpski provokatori? Jedino Kinezi šute i pitaju: što će nam četiri
stotine ustaša, mrtvih sedamdeset godina: moglo je doći svih četiri
milijuna Hrvata? Pa da čovjek razumije stvarnost? I da pored svega što
se zbiva, zaista ne budem teški hrvatski nacionalist? Baš to. Bez
pitanja što će tko o meni misliti.
„Rasni zakoni“ već sedamdeset godina teret su Hrvatskoga naroda.
Hitler je naredio silom moći da to uvedu. Pavelić je pokušao „ublažiti“
stvarajući izuzeća. Sedamdeset godina Hrvate ne opravdava „dodatak“.
Oni su krivci za „rasne zakone“. Hrvati nisu tvorci „rasnih zakona“,
svejedno, sedamdeset godina plaćaju tuđu zlobu. Pavelić je pokušao
spasiti čast Hrvatskog naroda od zločinačke odredbe „dodatkom „ kojim
od rasnih zakona izuzima „ časne“ Židove, zaslužne za napredak i
kulturu hrvatskog naroda. Ovo mu se nije uračunalo u pravednost. Nije
on Rommel. Ovo se nije uračunalo u pravednost ni Hrvatskom narodu. Kriv
je bez dodatka. Ispruženi prst još uvijek prijeti, i nitko ne smije
propitkivati čiji prst prijeti, a i za što? Hrvati su krivi za tuđe
zločinstvo, i još su uvijek krivi. Hrvati moraju biti krivi: krivi su
što su živi. U to vrijeme nisam bio živ, ali oprezno moram vagati svaku
riječ i događaj.
Sada sam živ. I svjedok sam. Njemačka „zamjenica“ njemačke
prošlosti, u današnjici, tako zvana Angela Merkel silom svoje moći
Hrvatskom je narodu nametnula „Istambulsku konvenciju“. Da ne rečem
takozvani, iako ne bih baš pogriješio, kao i nekada Pavelić, bez obzira
što je i prije i danas mislio Hrvatski narod, premijer Plenković je
prihvatio Istambulsku konvenciju, ali svjestan što o tomu misli
Hrvatski narod, odmah ju je ublažio „dodatkom“. Da stvarno ne čuje što
Hrvatski narod misli, odgojen u kosovskim gnijezdima, kao i nekada
Pavelić pod fašističkim šibama, smatra kako Hrvati ne znaju čitati, i
bez „odgoja“ ne mogu razumjeti što nam to dobra donosi „Konvencija“.
Znam jedno i sigurno: Hrvati nisu htjeli ni „rasne zakone“, ni
Istambulsku konvenciju. Koja je razlika između Hitlera i Merkel, a koja
je razlika između Pavelića i Plenkovića? Meni ni kakva. Niti su Hrvate
spasili Pavelićevi dodatci, a niti ih spašava Plenkovićev dodatak. Tko
podvalu može opravdati? Hrvati nisu tvorci Istambulske konvencije, kao
što nisu bili ni tvorci „rasnih zakona“. Ako se stvari preokrenu hoće
li Hrvati biti krivi za Istambulsku konvenciju? Hoće li „slobodna
Europa“ slijedećih sedamdeset godina upirati radi toga prstom u
Hrvatsku: onim prstom što pokazuje, ali još više onim što prijeti? Hoće
li se ponovno naći Austrijanaca, poput jednoga bezglavog „mitraša“ koji
je mladosti u „duhovnoj obnovi“ tumačio kako je Hitler bio Hrvat: jer
tako zloban čovjek mora biti Hrvat, jer Hrvati su zlo, nikako nije
mogao biti Austrijanac, jer Austrijanci ne mogu biti zlo. Tako mi
svetoga Ive Pilara, po takvome „duhovniku“ moram pitati: ima li i
jednog pametnog Austrijanca? Nekada ili sada? Sada ili nekada? Ja
mislim da nema.
Hitler je strašno prezirao Hrvate i mrzio ih je iz dna duše. Kao
da je to naučio od Franje Josipa. Ni na pamet mu nije padala Hrvatska
država. Prihvatio ju je kao moranje. „Rasni su zakoni“ bili uvjet: ne
potpišete li naredbu nema vam ni vojske ni Države.
Hrvatski narod nije imao ni potrebe, a ni razloga
mrziti bilo kojega Židova, a kamo li mrziti Židovski narod. Mnogo
Židova utkalo je svoje živote u Hrvatsku povijest i kulturu, u napredak
i boljitak. Pa tko će mrziti svoje dobročinitelje? Ni Pavelić nije imao
razloga mrziti Židove. Žena mu je bila Židovka. Glavni bojni strateg
bio mu je Židov, njegov sin najbliži suradnik , u bojnoj novoosnovanoj
sili dvadeset i osam generala Židova. Pavelić je posebnim „dodatkom“ na
„rasne zakone“ pokušao nadmudriti Hitlera: potpis dok mi ne priznaš
Državu i vojsku. Zaboravilo se na „dodatak“. Već sedamdeset godina
Hrvati su krivi.
Njemačka predsjednica Merkel strašno prezire Hrvate. Njezini
pokatkad prizemni postupci svjedok su takvoga prezira. Ona je majka
Istambulske konvencije. Hrvatski premijer samo je lutkica u njezinim
rukama. Kao nekoć Pavelić, i on mora poslušno nametnuti Hrvatskom
narodu neželjene „zakone“. I njemu treba „dodatak“. Njime nepismene
Hrvate uči slova demokracije, a smiješnim ministrima guši glasove
hrvatske prosvjednosti. Jednog će dana ponovno sva krivnja pasti na
Hrvate. Ispruženi prst i prijetnja. Kompleks vječne krivnje i lekcija
političke stvarnosti: kad vas nismo mogli ubiti, mučit ćemo vas do
nestanka. Hitlerovim zakonima ili marokanskim kraljevima. Krivi ste što
niste mrtvi, krivi ste što ste živi. Pitanje: koja je razlika između
Hitlera i Merkel? Pitanje: u čemu je današnja Hrvatska Država
slobodnija od one Nezavisne Države Hrvatske? U čemu je Nezavisna Država
Hrvatska bila takozvana, a današnja Hrvatska Država nije takozvana?
Skandalozna pitanja čistog hrvatskog nacionaliste.
Uistinu sam hrvatski nacionalist i time se ponosim.
Nema razlike: ista zloba, isti neprijatelji, isti način progona i
mučenja. Olovne noge i ispruženi prst. Prijetnja, a niti sam što
skrivio ja, a niti je što skrivio moj Narod. Nije ovo ni kakva novost.
Ovako nam je čitavu povijest. Ništa novo, što mi nije znano. Samo mi
prkos kuca na misli. Meni, hrvatskom nacionalisti. Meni, na braniku
svetoga Hrvatstva. Ovo vi oduvijek znate, dragi Neprijatelji, ali još
jednom, da ovo zauvijek znate.
Ante ČAVKA

|
|